三国志的相关成语

做事凶残不合礼法。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》。一般作谓语、定语，用于为人。逆：违背。做事凶残不合礼法。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：

请人代做文章。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》。南朝宋・刘义庆《世说新语・容止》：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”一般作谓语、定语，指请

匆忙之间。出自晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》裴松之注引《文士传》。一般作宾语，指匆忙之间。仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・王

好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作谓语、宾语、补语，含褒义。好像鱼得到水一样。比

指子孙众多的征兆。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》：臣愚以为可妙简淑媛，以备内宫之数，其余尽遣还家。且以育精养神，专静为宝。如此，则螽斯之征，可庶而致矣。螽斯：昆虫名，产卵极

比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作谓语、定语，指过河拆桥。比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。 复

粗劣的衣食。形容生活俭朴。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。一般作定语、宾语，指生活艰苦。粗劣的衣食。形容生活俭朴。

指选拔人才而失其半数。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・庞统传》。一般作谓语、宾语，用于人才选拔。指选拔人才而失其半数。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・蜀书・庞统传》

死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》。死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。 复制出处：西晋・陈

规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・郤正传》。一般作主语、宾语，指烦琐的

谓广大地区粮尽炊断。出自晋・陈寿《三国志・魏志・卫觊传》。一般作谓语、定语，指十分荒凉。谓广大地区粮尽炊断。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・卫觊传》：“当

弯曲一尺而使得一寻伸直。比喻微小的让步换来较大的利益。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・绤正传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。枉：弯曲；寻：古长度单位，1寻＝8尺；

非常整齐。出自晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》。一般作谓语、定语、状语，用于秩序等。非常整齐。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》：“入魏郡界，村落齐整如

处理事情迅速、果断。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・张裔传》：汝南许文休入蜀，谓裔干理敏捷，钟元常之伦也。干理：管理，处理事情。处理事情迅速、果断。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・张

当面顺从，背后乱说。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・蒋婉传》。一般作谓语、定语，用于人表里不一。从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。 复制出处：晋・陈寿《三国志・

原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・马良传》。一般作谓语、定语，含贬义。言：语言；过：超过；越

形容超出当代、无与伦比的才能。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为

说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”。出自晋・陈寿《三国志・魏志・张郃传》。一般作谓语、定语、状语，含贬义，指说话傲慢无礼出口伤。言：话；说；出言：说话

死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙坚传》。一般作谓语、宾语，指死得遗憾。死

征讨和剪除凶恶残暴的势力。出自晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》。一般作谓语、定语，用于书面语。征讨和剪除凶恶残暴的势力。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传

用车拉着棺材，自愿捆绑双手，表示愿受极刑，听凭处置。指古代的一种投降仪式。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・后主传》：艾至城北，后主舆榇自缚，诣军垒门。舆榇：用车载着棺材，表示甘受极刑；缚：

明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・刘封传》：夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定于内，疑生于外矣。夙：早；达：对事理了解透彻。明智的人贵在事先估计事物

同“情见乎辞”。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”一般作谓语、定语，指心意在言辞中显露。

因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・明帝纪》裴松之注引《魏略》。一般作谓语、

形容产生于身旁的祸患。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》。一般作主语、宾语，形容产生于身旁的祸患。形容产生于身旁的祸患。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・法

见“枝附叶着”。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・姜维传》。裴松之注引晋・常璩《华阳国志》：“维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：‘皓趋走小臣耳……君何足介意！’维

原指寿春令时苗离开淮南时，将来时带来的黄牛所生的一牛犊留在淮南。后比喻为官清廉。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・常林传》裴松之注引《魏略》：居官岁余，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主簿曰：

谓一举措而能顾全两面。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・郭淮传》。一般作定语、宾语，用于处事。谓一举措而能顾全两面。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・郭淮传》：

不可估量的损失。指损失极大。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・司马芝传》：然于统一之计，已有不赀之损。赀：计算，估量；损：损失。不可估量的损失。指损失极大。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏

死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》。一般作定语，指没有知己朋友。死后只有青蝇来吊。比

运筹决策。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・诸葛恪传》。裴松之注引三国・魏・管辰《诸葛恪别传》：“[孙权]又问：‘卿何如滕胤？’恪答曰：‘登阶蹑履，臣不如胤，回筹转

恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・刘巴传》。一般作谓语、定语，用于人的神态。默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保

因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・先主传》裴松之注引晋・司马彪《九州春秋》。一般作谓语、

有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙奋传》。一般作主语、宾语、分句，用于规劝。良：好

放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・赵云传》裴松之注引《赵云别传》：云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，

古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。出自晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》。一般作谓语，形容热情欢迎宾客。屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，

吉祥、不幸、灾祸、幸福。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・太史慈传》。一般作宾语、定语，指人的各种境遇。吉祥、不幸、灾祸、幸福。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・

爱护、重视人才。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》。一般作谓语、宾语、定语，指爱护人才。爱护、重视人才。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“圣姿硕茂

旧指士大夫的独特行为、操守，是一种美称。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・管宁传》：寅初四年诏公卿举独行君子，司徒华歆荐之。文帝以为大中大夫，固辞不受。旧指士大夫的独特行为、操守，是一种美

别人瞪眼这样小的怨恨。出自晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》。一般作主语、宾语，用于书面语。睚：眼眶；眦：眼角；睚眦：生气瞪眼。别人瞪眼这样小的怨恨。 复制出处：晋・