后汉书的相关成语

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描写后汉书的成语有【物阜民安】【殊涂同会】【锥刀之利】【一夫之用】【杜绝言路】【齐心一力】【老而益壮】【眉目如画】【首丘之思】【梁上君子】【达权通变】【穴处之徒】【犬马齿索】【怨声满道】【执经问难】【匡时济世】【举案齐眉】【恢廓大度】【风行草从】【甘心瞑目】【云屯鸟散】【毁冠裂裳】【疾恶如风】【去末归本】【乘云行泥】【太丘道广】【乘人之危】【神龙失势】【狐疑不决】【党同伐异】【门不夜扃】【遭遇运会】【穷奢极侈】【相须而行】【错节盘根】【倒持干戈】【潜精积思】【入室操戈】【清谈高论】【悃愊无华】等。
以下是这些成语的详细列表。

后汉书相关成语

物阜民安

wù fǔ mín ān

物产丰富,人民安乐。出自《后汉书・刘陶传》。一般作谓语、定语,指社会局面。阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 复制出处:《后汉书・刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役

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殊涂同会

shū tú tóng huì

犹殊途同归。出自南朝・宋・范晔《后汉书・王充等传论》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。犹殊途同归。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・王充等传论》:“如使用审

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锥刀之利

zhuī dāo zhī lì

比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。出自《后汉书・舆服志上》。一般作宾语,用于书面语。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。 复制出处

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一夫之用

yī fū zhī yòng

谓仅能当一人之用,而无兼人之能。出自《后汉书・冯异传》。一般作宾语,用于书面语。谓仅能当一人之用,而无兼人之能。 复制出处:《后汉书・冯异传》:“异一夫之用,不足

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杜绝言路

dù jué yán lù

堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。出自《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言

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齐心一力

qí xīn yī lì

同“齐心协力”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・臧洪传》。一般作谓语、定语、状语,指共同努力。同“齐心协力”。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・臧洪传》:“凡我同盟,

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老而益壮

lǎo ér yì zhuàng

年纪虽老而志气更强壮。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、定语,用于老年人。老:老年;益:更加;壮:强壮,雄壮。年纪虽老而志气更强壮。 复制出处:

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眉目如画

méi mù rú huà

形容容貌端正秀丽。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、定语,形容容貌端正秀丽。形容容貌端正秀丽。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》:“

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首丘之思

shǒu qiū zhī sī

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作宾语,比喻不忘本。首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐

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梁上君子

liáng shàng jūn zǐ

躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・陈寔传》。一般作主语、宾语,比喻小偷。梁:房梁。躲在房梁

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达权通变

dá quán tōng biàn

做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。出自《后汉书・贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。一般作谓语、定语、宾语,指灵活机动。通、达:

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穴处之徒

xué chǔ zhī tú

居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・魏嚣传》。一般作宾语,用于比喻句。穴:洞;处:居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识

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犬马齿索

quǎn mǎ chǐ suǒ

狗和马老了,牙都掉光了。谦称自己年老体衰。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作谓语、定语,用于自谦。齿索:没牙。狗和马老了,牙都掉光了。谦称自己年老体衰

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怨声满道

yuàn shēng mǎn dào

怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。出自南朝・宋・范晔《后汉书・李固传》。一般作谓语、定语、状语,指极为不满。道:道路。怨恨的声音充满道路。

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执经问难

zhí jīng wèn nán

手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。出自《后汉书・儒林传序》。一般作谓语、定语,指求学。手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。 复制出处:《后汉书・儒林传

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匡时济世

kuāng shí jì shì

挽救动荡的局势。使其转危为安。出自《后汉书・荀淑传》。一般作谓语、定语,指挽救动荡的局势。匡:纠正。济:救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。 复制出处:《后

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举案齐眉

jǔ àn qí méi

汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民

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恢廓大度

huī kuò dà dù

心胸开阔,气量宏大,不计较个人的利害得失。出自《后汉书・马援传》。一般作谓语、宾语、定语,指心胸开阔,气量宏大。恢廓:宽大,开阔。心胸开阔,气量宏大,不计较个人的

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风行草从

fēng xíng cǎo cóng

见“风行草偃”。出自《后汉书・郎顗传》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。见“风行草偃”。 复制出处:《后汉书・郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本

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甘心瞑目

gān xīn míng mù

心甘情愿,死了也不遗憾。出自《后汉书・马授传》。一般作谓语,指死而无憾。瞑目:闭上眼睛,指死去。心甘情愿,死了也不遗憾。 复制出处:《后汉书・马授传》:“吾受厚

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云屯鸟散

yún tún niǎo sàn

如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。出自《后汉书・南匈奴传论》。一般作宾语、定语,用于书面语。如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。 复制出处:《后汉

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毁冠裂裳

huǐ guān liè cháng

毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。出自《后汉书・周燮传》:[冯良]耻在厮役,因坏车杀马,毁冠裂裳,乃遁至犍为,从杜抚学。”一般作谓语、定语、宾语,用于比

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疾恶如风

jí è rú fēng

痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。出自《后汉书・陈蕃传》。一般作谓语、定语,指人的个性。痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。 复制出处:《后汉书・陈蕃传》:“震(朱震)字伯厚

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去末归本

qù mò guī běn

使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。出自《后汉书・章帝本纪》。一般作谓语、定语,指重视农业。去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农

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乘云行泥

chéng yún xíng ní

比喻地位高下悬殊。出自《后汉书・逸民传・矫慎》。一般作宾语、定语,用于比较。比喻地位高下悬殊。 复制出处:《后汉书・逸民传・矫慎》:“虽乘云行泥,栖宿不同,每

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太丘道广

tài qiū dào guǎng

指交游甚广。出自《后汉书・许劭传》。一般作谓语,指交游甚广。太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。指交游甚广。 复制出处:《后汉书・许劭传》:“太丘道广,广

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乘人之危

chéng rén zhī wēi

趁别人有困难时;去要挟、侵害对方。出自南朝・宋・范晔《后汉书・盖勋传》。一般作谓语、定语,含贬义,同趁人之危。乘:趁;危:危险;灾难。趁别人有困难时;去要

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神龙失势

shén lóng shī shì

比喻失去地位和权力。出自南朝・宋・范晔《后汉书・隗嚣传》。一般作谓语、定语,用于比喻句。势:地位和权力。比喻失去地位和权力。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书

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狐疑不决

hú yí bù jué

像狐狸那样多疑虑而拿不定主意。比喻同事犹犹豫豫;拿不定主意。出自南朝・宋・班固《后汉书・刘表传》。一般作谓语,含贬义。狐疑:狐性多疑;犹豫;决:决断。像狐狸那样多

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党同伐异

dǎng tóng fá yì

泛指社会上成帮结派相互斗争。出自南朝・宋・范晔《后汉书・党锢传序》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义,用于书面语。党:原同“傥”;指偏袒;现在也指结伙;伐:攻

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门不夜扃

mén bù yè jiōng

见“门不夜关”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・东夷传论》。一般作宾语、定语,指好的社会风尚。见“门不夜关”。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・东夷传论》:“及施

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遭遇运会

zāo yù yùn huì

同“遭遇际会”。出自《后汉书・公孙述传》。一般作谓语、定语,用于处事。同“遭遇际会”。 复制出处:《后汉书・公孙述传》:“隗嚣遭遇运会,割有雍州,兵强士附,威加山

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穷奢极侈

qióng shē jí chǐ

极端奢侈,尽量享受。形容挥霍浪费,荒淫腐化。出自南朝・宋・范晔《后汉书・陆康传》。一般作谓语、定语,含贬义。穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈,尽量享受。形容

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相须而行

xiāng xū ér xíng

互相依存而行动一致。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘陶传》。一般作谓语,用于书面语。须:需要,依存。互相依存而行动一致。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・刘陶传

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错节盘根

cuò jié pán gēn

树木的根枝盘旋交错。②比喻事情纷难复杂。③形容人坚韧不拔。出自《后汉书・虞诩传》。一般作谓语、宾语、定语,比喻事情复杂。①错:交错;节:枝节;盘:盘曲。树木的根

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倒持干戈

dǎo chí gān gē

犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。出自《后汉书・何进传》。一般作谓语、定语,用于处事。犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。 复制出处:《后汉书・何进传》:“大兵聚会,强者为

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潜精积思

qián jīng jī sī

见“潜精研思”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》。一般作谓语、定语、宾语,用于学术等。见“潜精研思”。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》:“潜精积

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入室操戈

rù shǐ cāo gē

到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》。一般作谓语,比喻引用对方的论点反驳他。操:拿;戈:古代象矛

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清谈高论

qīng tán gāo lùn

高妙清正而空泛不实的言论。出自《后汉书・郑太傅传》:孔公绪清谈高论,噓枯吹生,并无军旅之才。高妙清正而空泛不实的言论。 复制出处:《后汉书・郑太傅传》:孔公绪清谈高论,噓枯吹生,并无军

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悃愊无华

kǔn bì wú huá

至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。出自《后汉书・章帝纪》。一般作谓语、定语,指人的态度。悃愊:至诚;华:浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。 复制出处

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