吕氏春秋的相关成语

共 137 个成语_仅随机展示40条

描写吕氏春秋的成语有【黎丘丈人】【癣疥之疾】【绝薪止火】【鸣琴而治】【鲁鱼亥豕】【动必缘义】【亡国之器】【船骥之托】【殚智竭力】【变容改俗】【至仁忘仁】【茹鱼去蝇】【掩耳偷钟】【递兴递废】【豕亥鱼鲁】【连枝同气】【殃及池鱼】【五色无主】【射鱼指天】【贪小失大】【选士厉兵】【求索无厌】【分形同气】【杀身出生】【敬时爱日】【阴阳之变】【烟视媚行】【勿忘在莒】【牛角之歌】【类是而非】【寡不胜众】【箕山之节】【以黑为白】【尝鼎一脔】【有道之士】【一网无遗】【临患忘利】【处堂燕鹊】【不教之教】【喜怒无处】等。
以下是这些成语的详细列表。

吕氏春秋相关成语

黎丘丈人

lí qiū zhàng rén

比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。出自《吕氏春秋・疑似》。一般作主语、宾语、定语,指人易迷惑。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。 复制出处:《吕氏春秋・

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癣疥之疾

xuǎn jiè zhī jí

形容无关紧要的小毛病。也比喻容易解决的小问题或为害尚轻的小祸害。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・直谏》。一般作宾语,用于书面语。形容无关紧要的小毛病。也比喻容易

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绝薪止火

jué xīn zhǐ huǒ

断绝柴草,使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。出自《吕氏春秋・尽数》。 汉・枚乘《上书谏吴书》:“一人饮之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。”一般作谓语

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鸣琴而治

míng qín ér zhì

指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。出自《吕氏春秋・察贤》。一般作谓语、定语,用做称颂地方官的谀词。指以礼乐教化人民,达到

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鲁鱼亥豕

lǔ yú hài shǐ

鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似;容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字;把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・察传》。一般作

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动必缘义

dòng bù yuán yì

行动必定遵循公正合理的原则。出自《吕氏春秋・高义》:君子之自行也,动必缘义,和必诚义,俗虽谓之穷,通也。缘:顺着,沿着;义:道义。行动必定遵循公正合理的原则。 复制出处:《吕氏春秋・高

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亡国之器

wáng guó zhī qì

指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・贵直》。一般作宾语,用于书面语。指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。

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船骥之托

chuán jì zhī tuō

比喻可信托,可重用的人才。出自《吕氏春秋・知度》:绝江者托于船,致远者托于骥,霸王者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚,此霸王者之船骥也。船骥:船只和千里马;托:信托。比喻可信托,可

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殚智竭力

dān zhì jié lì

用尽智能和力量。出自《吕氏春秋・本味》相为殚智竭力,犯危行苦。一般作谓语、定语,指尽心尽力。殚:竭尽。用尽智能和力量。 复制出处:《吕氏春秋・本味》相为殚智竭力,

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变容改俗

biàn róng gǎi sú

指改变风貌习俗。出自《吕氏春秋・上德》。一般作谓语、宾语,指改变习惯。指改变风貌习俗。 复制出处:《吕氏春秋・上德》:“教变容改俗而莫得其所受之,此之谓顺情。”

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至仁忘仁

zhì rén wàng rén

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。至仁:最大的仁德。指仁到了极点反

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茹鱼去蝇

rú yú qù yíng

用腐臭的鱼驱赶苍蝇。比喻做事方法不对头,结果适得其反。出自《吕氏春秋・功名》:以茹鱼去蝇,蝇愈至,不可禁。茹鱼:腐臭的鱼。用腐臭的鱼驱赶苍蝇。比喻做事方法不对头,结果适得其反。 复制出处

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掩耳偷钟

yǎn ěr tōu zhōng

偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出自《吕氏春秋・自知》:百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己

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递兴递废

dì xīng dì fèi

谓有兴有废。出自《吕氏春秋・恃君》。一般作谓语、宾语,用于事情等。谓有兴有废。 复制出处:《吕氏春秋・恃君》:“德衰世乱,然后天子利天下。国君利国,官长利官,此国

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豕亥鱼鲁

shǐ hài yú lǔ

《吕氏春秋 察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。出自《吕氏春秋・察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。

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连枝同气

lián zhī tóng qì

”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。出自《吕氏春秋・精通》。旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”一般作谓语、定语,用于比喻句

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殃及池鱼

yāng jí chí yú

比喻无缘无故地遭受祸害。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・必己》。一般作谓语,含贬义。比喻无缘无故地遭受祸害。 复制出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・必己》:“宋桓司马

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五色无主

wǔ sè wú zhǔ

形容恐惧而神色不定。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・知分》。一般作谓语、定语,含贬义。五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。 复制出处:战国・吕

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射鱼指天

shè yú zhǐ tiān

向天射鱼。喻虽劳而必无所获。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・知度》。一般作宾语、定语,用于处事。向天射鱼。喻虽劳而必无所获。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春

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贪小失大

tān xiǎo shī dà

因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・权勋》。一般作谓语、定语。因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻

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选士厉兵

xuǎn shì lì bīng

挑选士兵,磨利武器。指做好战前准备。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・孟秋纪》。一般作谓语、定语,用于军事等。士:军士;厉:磨;兵:武器。挑选士兵,磨利武器。指

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求索无厌

qiú suǒ wú yàn

形容贪欲没有满足的时候。出自《吕氏春秋・怀宠》:征敛无期,求索无厌。求:追求;索:搜索;厌:满足。形容贪欲没有满足的时候。 复制出处:《吕氏春秋・怀宠》:征敛无期,求索无厌。例子:《金史

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分形同气

fēn xíng tóng qì

形容父母与子女的关系十分密切。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・精通》。一般作定语,形容父母与子女的关系十分密切。形容父母与子女的关系十分密切。 复制出处:战国・吕不

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杀身出生

shā shēn chū shēng

舍弃生命。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》。一般作谓语、定语,用于书面语。出:去,离弃。舍弃生命。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》:“忠臣

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敬时爱日

jìng shí ài rì

谓珍惜时间。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓珍惜时间。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》:“故敬时爱日,非老不

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阴阳之变

yīn yáng zhī biàn

早晚和季节的变化。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》。一般作宾语,指早晚和季节的变化。早晚和季节的变化。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》

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烟视媚行

yān shì mèi xíng

形容害羞不自然的样子。出自《吕氏春秋・不屈》。一般作谓语、定语,形容旧时的新媳妇。烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。 复制出处:《吕氏春秋・不屈》:

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勿忘在莒

wù wàng zài jǔ

比喻不忘本。出自《吕氏春秋・直谏》。一般作谓语,比喻不忘本。比喻不忘本。 复制出处:《吕氏春秋・直谏》:“使公毋忘出奔于莒也。”用法:作谓语;比喻不忘本。故事:

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牛角之歌

niú jiǎo zhī gē

后为穷士自求用世的典故。出自春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜

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类是而非

lèi shì ér fēi

貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。出自《吕氏春秋・察传》:辞多类非而是,多类是而非,是非之径,不可不分。类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的

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寡不胜众

guǎ bù shèng zhòng

同“寡不敌众”。出自《吕氏春秋・壅塞》。一般作谓语、定语,用于战争等。同“寡不敌众”。 复制出处:《吕氏春秋・壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡

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箕山之节

jī shān zhī jié

指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。出自《吕氏春秋・求人》。一般作宾语,用于人的节操。箕山:古代传说唐尧时的隐士许

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以黑为白

yǐ hēi wéi bái

谓颠倒是非。出自《吕氏春秋・应同》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。谓颠倒是非。 复制出处:《吕氏春秋・应同》:“父虽亲,以黑为白,子不能从。”用法:作谓语、宾

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尝鼎一脔

cháng dǐng yī luán

尝鼎里一片肉,就可以知道整个鼎里的肉味。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・察今》。一般作谓语,比喻根据部分可以推断全部。鼎:古代炊具,三足两耳;脔:切成块的肉。尝

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有道之士

yǒu dào zhī shì

明白事理的人。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》。一般作主语、宾语,指有识之士。明白事理的人。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》:“有道之士

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一网无遗

yī wǎng wú yí

用一个网把鸟全部抓住。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。出自《吕氏春秋・异用》:汤见祝网者,置四面,其祝曰:‘从天坠者,从地出者,从四方来者,皆离吾网。’汤曰:‘嘻!尽之矣。非桀其孰为此

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临患忘利

lín huàn wàng lì

布景祸患不计较仆人得失。出自《吕氏春秋・士节》:士之为人,当理不避其难,临患忘利。布景祸患不计较仆人得失。 复制出处:《吕氏春秋・士节》:士之为人,当理不避其难,临患忘利。

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处堂燕鹊

chǔ táng yàn què

比喻居安忘危的人。出自战国・吕不韦《吕氏春秋》。一般作主语、宾语,比喻居安忘危的人。比喻居安忘危的人。 复制出处:战国・吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子

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不教之教

bù jiào zhī jiào

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。出自《吕氏春秋・君守》:“不教之教,无言之诏。一般作宾语,指自然的教育。不以直接的教育方式而

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喜怒无处

xǐ nù wú chù

一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化无定。出自春秋・卫・吕不韦《吕氏春秋・诬徒》。一般作谓语、宾语、定语,指情绪变化无定。处:定,常。一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化

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