宋书的相关成语

共 184 个成语_仅随机展示40条

描写宋书的成语有【居安虑危】【自始至终】【福过祸生】【一副急泪】【赃货狼藉】【丑声四溢】【片文只事】【辞穷理屈】【品目繁多】【虑不及远】【纤毫不爽】【狐藉虎威】【穷凶极悖】【五色相宣】【斗筲小器】【霜行草宿】【生发未燥】【黜幽陟明】【守死之志】【惊心悲魄】【白面书生】【兰艾难分】【织当访婢】【云布雨润】【蓝田出玉】【遗训余风】【张本继末】【凭城借一】【重足屏气】【民怨盈涂】【嗜痂有癖】【才轻任重】【沉密寡言】【吊民伐罪】【惊心骇瞩】【还淳反古】【风尘之声】【与年俱进】【抃风儛润】【三夫成市虎】等。
以下是这些成语的详细列表。

宋书相关成语

居安虑危

jū ān lǜ wēi

同“居安思危”。出自《宋书・文五王传》。一般作谓语、定语、宾语,用于劝诫人。同“居安思危”。 复制出处:《宋书・文五王传》:“龙舟所幸,理必利涉,然居安虑危,不可不

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自始至终

zì shǐ zhì zhōng

从开始到末了。也指一贯。出自《宋书・谢灵运传》。一般作定语、状语,表示始终如一。从开始到末了。也指一贯。 复制出处:《宋书・谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至

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福过祸生

fú guò huò shēng

幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。出自《宋书・刘敬宣传》。一般作宾语、定语,指人乐极生悲。过:太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 复制

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一副急泪

yī fù jí lèi

指为了对付应急需要而骤然挤出来的一串眼泪。出自《宋书・刘德愿传》:又令医术人羊志哭殷氏,志亦呜咽。他日有问志:‘卿那得此副急泪?’志时新丧爱姬,答曰:‘我尔日自哭亡妾耳。’指为了对付应急

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赃货狼藉

zāng huò láng jí

指贪污受贿,行为不检,名声败坏。出自《宋书・刘穆之传》。一般作谓语、定语,用于书面语。指贪污受贿,行为不检,名声败坏。 复制出处:《宋书・刘穆之传》:“穆之中子

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丑声四溢

chǒu shēng sì yì

丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。出自《宋书・卢陵孝献王义真传》:案车骑将军义真,凶忍之性,爰自稚弱,咸阳之酷,丑声远播。声:名声;溢:外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。 复制出

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片文只事

piàn wén zhī shì

指零碎不全的佚文轶事。出自《宋书・志序》。一般作宾语、定语,用于书面语。指零碎不全的佚文轶事。 复制出处:《宋书・志序》:“司马迁制一家之言,始区别名题,至乎礼

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辞穷理屈

cí qióng lǐ qū

理由站不住脚,被驳得无话可说。出自《宋书・郑鲜之传》。一般作谓语、定语,指理亏。理由站不住脚,被驳得无话可说。 复制出处:《宋书・郑鲜之传》:“时或言论,人皆依违

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品目繁多

pǐn mù fán duō

名目种类很多。出自《宋书・恩幸传》:品目繁多,随事俯仰,刘毅所云‘下品无高门,一品无贱族’者也。品目:物品的名目、种类,也作等第讲。名目种类很多。 复制出处:《宋书・恩幸传》:品目繁多,

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虑不及远

lǜ bù jí yuǎn

老虎不到长远。形容目光短浅。出自《宋书・王弘传》:所以僶俛从事,志在宣力,虑不及远。远:长远。老虎不到长远。形容目光短浅。 复制出处:《宋书・王弘传》:所以僶俛从事,志在宣力,虑不及远。

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纤毫不爽

xiān háo bù shuǎng

一点儿也不差。形容非常精确。出自南朝・梁・沈约《宋书・律历志》。一般作谓语、定语,用于书面语。纤毫:非常细微;爽:差。一点儿也不差。形容非常精确。 复制出

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狐藉虎威

hú jiè hǔ wēi

比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。出自《宋书・恩幸传序》。一般作谓语、定语、宾语,指借机欺压别人。比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同

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穷凶极悖

qióng xiōng jí bèi

做事凶残不合礼法。出自《宋书・少帝纪》。一般作谓语、定语,用于为人。悖:违反。做事凶残不合礼法。 复制出处:《宋书・少帝纪》:“义符长嗣,属当天位,不谓穷凶极

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五色相宣

wǔ sè xiāng xuān

各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。出自《宋书・谢灵运传论》。各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。 复制出处:《宋书・谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。

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斗筲小器

dǒu shāo xiǎo qì

形容人的气量狭小,见识短浅。出自《宋书・沈攸之传》。一般作主语、谓语、宾语,指人的气量狭小。斗:容器,1斗=10升;筲:竹器,1筲=12升。形容人的气量狭小,见识短

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霜行草宿

shuāng xíng cǎo xiǔ

谓在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。出自《宋书・孝义传・孙法宗》。一般作谓语、定语,用于旅行等。谓在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。 复制出处:

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生发未燥

shēng fà wèi zào

胎发未干。用以指孩童之时。出自《宋书・索虏传》。一般作谓语、定语,含贬义。胎发未干。用以指孩童之时。 复制出处:《宋书・索虏传》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发未

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黜幽陟明

chù yōu zhì míng

见“黜陟幽明”。出自《宋书・邓琬传》。一般作谓语、宾语、定语,用于官场。见“黜陟幽明”。 复制出处:《宋书・邓琬传》:“孤以不才,任居藩长,大惧宗稷,歼覆待日。

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守死之志

shǒu sǐ zhī zhì

志向或某种思想、观点至死不变。出自《宋书・谢灵运传》:于是朝有迁都之议,人无守死之志。守死:至死不变;志:志向。志向或某种思想、观点至死不变。 复制出处:《宋书・谢灵运传》:于是朝有迁

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惊心悲魄

jīng xīn bēi pò

谓使人心中震动和悲哀。出自《宋书・周朗传》。一般作谓语、定语,用于人或事情等。谓使人心中震动和悲哀。 复制出处:《宋书・周朗传》:“是杀人之日有数途,生人之岁无

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白面书生

bái miàn shū shēng

①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。出自《宋书・沈庆之传》。一般作谓语、宾语、定语,形容人阅历少或泛指书生。白

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兰艾难分

lán ài nán fēn

好人、坏人难于分清。出自《宋书・沈攸之传》。一般作宾语、定语,指好人坏人难于分清。好人、坏人难于分清。 复制出处:《宋书・沈攸之传》:“今复相遇,起接锋刃,交

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织当访婢

zhī dāng fǎng bì

比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》。一般作宾语、定语,指向内行请教。比喻办事应该向内行请教。 复制出处:《宋书・沈庆之传》:“治国如治家,耕当问奴,

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云布雨润

yún bù yǔ rùn

比喻教化远播。出自《宋书・夷蛮传・诃罗驼国》。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻教化远播。 复制出处:《宋书・夷蛮传・诃罗驼国》:“敷演正法,云布雨润。”用法:作

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蓝田出玉

lán tián chū yù

比喻名门出贤子弟。出自《宋书・谢庄传》。一般作宾语,比喻贤父生贤子。蓝田:地名,在陕西省。比喻名门出贤子弟。 复制出处:《宋书・谢庄传》:“太祖见而异之,谓尚书

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遗训余风

yí xùn yú fēng

前代遗留下来的风尚教化。出自《宋书・明帝纪论》。一般作宾语、定语,用于书面语。前代遗留下来的风尚教化。 复制出处:《宋书・明帝纪论》:“圣人立法垂制,所以必称先王

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张本继末

zhāng běn jì mò

把事情的本末说明白。出自《宋书・礼志一》。一般作谓语、定语,用于书面语。把事情的本末说明白。 复制出处:《宋书・礼志一》:“[《左传》]其书善礼,多膏腴美辞,张

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凭城借一

píng chéng jiè yī

背城借一。谓与敌决一死战。出自《宋书・袁淑传》。一般作谓语、定语,形容作最后一搏。背城借一。谓与敌决一死战。 复制出处:《宋书・袁淑传》:“负塞残孽,阻山烬党

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重足屏气

chóng zú bǐng qì

谓畏惧之甚。出自《宋书・柳元景传》。一般作谓语、状语,用于人的神态。谓畏惧之甚。 复制出处:《宋书・柳元景传》:“师祖严暴无常,元景虽荷宠遇,恒虑及祸。太宰江夏

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民怨盈涂

mín yuàn yíng tú

人民的怨恨充满道路。形容人民的怨恨情绪非常大。出自《宋书・臧质传》:败道伤俗,悖乱人神,忆怨盈涂,国谤弥岁。怨:怨恨;涂:通“途”;盈涂:充满道路。人民的怨恨充满道路。形容人民的怨恨

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嗜痂有癖

shì jiā yǒu pǐ

原指爱吃疮痂的癖性。后形容人爱好特殊的事物已成一种癖好。出自《宋书・刘邕传》:邕所至嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容人爱好

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才轻任重

cái qīng rèn zhòng

才能不高而肩负重任。出自《宋书・刘勔传》:或劝勔解职,勔曰:‘吾执心行己,无愧幽明,若才轻任重,灾眚必及,天道密微,避岂得免?才能不高而肩负重任。 复制出处:《宋书・刘勔传》:或劝勔

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沉密寡言

chén mì guǎ yán

犹沉默寡言。出自《宋书・徐羡之传》。一般作谓语、宾语、定语,形容人性格沉稳。犹沉默寡言。 复制出处:《宋书・徐羡之传》:“[羡之]沉密寡言,不以忧喜见色。”用法:

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吊民伐罪

diào mín fá zuì

慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。出自《宋书・索虏传》。一般作谓语,指锄强扶弱。吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。 复制出处:《宋书・索虏传

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惊心骇瞩

jīng xīn hài zhǔ

谓看到后内心感到震惊。出自《宋书・孔琳之传》。一般作谓语、定语,用于处事。谓看到后内心感到震惊。 复制出处:《宋书・孔琳之传》:“降死之生,诚为轻法,然人情慎显

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还淳反古

huán chún fǎn gǔ

谓回复到原来的淳厚古朴的状态。出自《宋书・孔琳之传论》。一般作谓语、宾语,同“返璞归真”。谓回复到原来的淳厚古朴的状态。 复制出处:《宋书・孔琳之传论》:“先宜

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风尘之声

fēng chén zhī shēng

指蜚短流长的言语。出自《宋书・氐胡传略阳清水氐扬氏》。一般作主语、宾语,指流言蜚语。指蜚短流长的言语。 复制出处:《宋书・氐胡传略阳清水氐扬氏》:“诸所

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与年俱进

yǔ nián jù jìn

随着时间一天天地增长。形容不断增长。出自《宋书・孝武十四王传》:汝年渐长,足知善恶,当每思刻厉,奉朝廷为心,爵秩自然与年俱进。与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 复制出处:

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抃风儛润

biàn fēng wǔ rùn

指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。出自《宋书・孔頤传》。一般作谓语,指庆幸沾受恩惠。抃:鼓掌;儛:通“舞”,跳舞;润:雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩

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三夫成市虎

sān fū chéng shì hǔ

比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。出自《宋书・乐志三》。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”

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