明史的相关成语

见“言出祸从”。出自《明史・邹智传》。一般作宾语、定语，用于处事等。见“言出祸从”。 复制出处：《明史・邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？”用法：作

谓运数终尽，时势变易。出自《明史・金国凤曹变蛟传赞》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。谓运数终尽，时势变易。 复制出处：《明史・金国凤曹变蛟传赞》：“金国凤之

屈己待人，尊重有见识有才能的人。出自《明史・张居正传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。屈己待人，尊重有见识有才能的人。 复制出处：《明史・张居正传》：“时徐阶

揭开蒙盖物，摇掉将落的枯叶。比喻轻而易举。出自《明史・杨乃郭詹等传论》。一般作谓语、宾语、定语，比喻事情很容易做到。发：揭开；蒙：蒙盖物；振：抖动。揭开蒙盖物

形容文词艰涩，拗口难读。出自《明史・文苑传三・李攀龙》。一般作谓语、定语，含贬义。聱牙：不顺口。形容文词艰涩，拗口难读。 复制出处：《明史・文苑传三・李攀龙》：

形容所述明确有据。出自《明史・海瑞等人传赞》。一般作谓语、定语、状语，用于说话或作文。炳炳：光明的样子；凿凿：确实，明确。形容所述明确有据。 复制出处：《明史

杜绝细微，谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。出自《明史・胡松传》：“松言边兵外也而内之，武库仗内也而外之，非所以重肘腋，杜微慎防也，执弗许。一般作

手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出自《明史・杨守随传》。一般作谓语、状语、定语，指慌乱。措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。 复

任意胡作非为，一点顾忌没有。出自《明史・石亨传》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。肆：放肆。忌：顾忌。任意胡作非为，一点顾忌没有。 复制出处：《明史・石亨传

掩饰错误和罪过。出自《明史・徐学诗传》。一般作谓语、定语，用于处事。掩：遮盖。掩饰错误和罪过。 复制出处：《明史・徐学诗传》：“盖嵩权力足以假手下石……文词便给

同“析圭儋爵”。指任官受爵。出自《明史・倪岳传》。一般作谓语、定语，用于书面语。同“析圭儋爵”。指任官受爵。 复制出处：《明史・倪岳传》：“命将徂征，四年三学举，

把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。出自《明史・桑乔等传赞》。一般作谓语、宾语，指甘愿承受艰难、痛苦。甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。

天地间所发生的灾害和变异。出自《明史・王家屏传》。一般作主语、宾语、定语，指灾祸等。灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异。 复制出处：《明史・王家屏传》：“天灾物

犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。出自《明史・阉党传・崔呈秀》。一般作宾语、状语，用于比喻句。犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。 复制出处

磨砺名节，奉行公事。出自《明史・周延传》。《明史・梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”一般作谓语，指人有气节。磨砺名节，奉行公事。 复制出处：《明史・周延

直到石头变土，江水干涸。比喻不可能发生的事情。出自《明史・云南土司传二・麓川》。一般作定语、宾语，用于盟誓。直到石头变土，江水干涸。比喻不可能发生的事情。 复制

犹言负固不服。出自《明史・林润传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。犹言负固不服。 复制出处：《明史・林润传》：“龙文卜筑深山，乘轩衣蟒，有负险不臣之心。”用

毫无顾忌地胡说。出自《明史・吴一鹏传》。一般作谓语，指毫无顾忌地胡说。肆：放肆。毫无顾忌地胡说。 复制出处：《明史・吴一鹏传》：“乃谓臣等留一皇字以战陛下，又谓‘百

指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。出自《明史・文苑传・徐一夔》。一般作宾语、定语，指文化遗产。指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的

公家私人均陷困境。出自《明史・食货志六》。一般作谓语、定语，用于处境等。公家私人均陷困境。 复制出处：《明史・食货志六》：“虚糜干没，公私交困焉。”用法：作谓语

指起不了什么作用的坏人。出自《明史・杨涟传》。一般作宾语、定语，指微不足道的坏人。指起不了什么作用的坏人。 复制出处：《明史・杨涟传》：“何为受制幺麽小丑，令中

①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。出自《明史・忠义传七・耿廷箓》。一般作宾语、定语，指人的外形憔悴。①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子

谓经历危险。出自《明史・外国传・日本》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓经历危险。 复制出处：《明史・外国传・日本》：“外夷修贡，履险蹈危，来远，所费实多。”用

誓死不怀二心。出自《明史・忠义传・琴彭》。一般作谓语、定语、状语，用于处事等。矢：通“誓”；贰：二心。誓死不怀二心。 复制出处：《明史・忠义传・琴彭》：“茶笼守彭被

主持公道，不偏不向，不屈服。出自《明史・蒋冕传》。一般作谓语、定语，用于为人。挠：弯曲。主持公道，不偏不向，不屈服。 复制出处：《明史・蒋冕传》：“冕当正德之季

比喻依附和追随奸佞。出自《明史・董传策传》。一般作谓语、定语，用于处世。膻：羊臊气；秽：污秽，肮脏。比喻依附和追随奸佞。 复制出处：《明史・董传策传》：“干进无

喻勤于经营谋划，防患未然。出自《明史・赵世卿传》。一般作宾语、定语，用于书面语。喻勤于经营谋划，防患未然。 复制出处：《明史・赵世卿传》：“古者国家无事则预桑土

谓多方寻求罅隙。出自《明史・外戚传序》。一般作谓语、定语，用于比喻句。谓多方寻求罅隙。 复制出处：《明史・外戚传序》：“在廷诸臣好为危言激论，汰如寿宁兄弟，庸

救济贫穷的人。出自《明史・王越传》。一般作谓语、定语，用于书面语。救济贫穷的人。 复制出处：《明史・王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”用法：作谓语、

利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。出自《明史・张祐传》。一般作宾语、定语，指借助外界力量。利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，

看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。出自《明史・董传策传》。一般作谓语，含褒义。洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。

见“招权纳贿”。出自《明史・石亨传》。一般作谓语、定语，指人贪财。见“招权纳贿”。 复制出处：《明史・石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌。”用法：作谓语、定语

以诚心对人。出自《明史・邹智传》。一般作谓语、定语，用于交往等。诚：真心；物：他人。以诚心对人。 复制出处：《明史・邹智传》：“陛下岂不欲推诚待物哉？由其进身之

见“一夫当关，万夫莫开”。出自《明史・外国传一・朝鲜》。一般作定语，用于书面语。见“一夫当关，万夫莫开”。 复制出处：《明史・外国传一・朝鲜》：“忠州左右乌、竹

正直敢言而自许很高。出自《明史・夏言传》。一般作谓语、定语，用于书面语。謇谔：正直敢言；自负：自恃。正直敢言而自许很高。 复制出处：《明史・夏言传》：“性警敏，善属

犹言顽固不化。出自《明史・广西土司传二・思明》。一般作谓语、定语，用于书面语。犹言顽固不化。 复制出处：《明史・广西土司传二・思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必

盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。出自《明史・刘大夏传》。一般作谓语，指人死后对其一生作出评价。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评

有条有理地细细分析。出自《明史・五行志一》。一般作谓语，指有条有理地细细分析。缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。 复制出处：《明史・五行志一》：“而传说则

伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。出自《明史・刘健传》。一般作谓语、定语，形容伤心到了极点。伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。 复制出处：《明史・刘健传》：“臣等遭逢先帝

见“想望风采”。出自《明史・冯琦传》。一般作谓语，指非常仰慕。见“想望风采”。 复制出处：《明史・冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”用法：作