指伟大的著作或大行动。出自《晋书・王珣传》。一般作主语、宾语、定语,指作家或作品。指伟大的著作或大行动。 复制出处:《晋书・王珣传》:“此当有大手笔事。”用法:作主语、宾语、定语
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穿红袍,挂紫绶。指身为大官。出自《晋书・夏侯湛传》。一般作谓语、定语,用于官场等。穿红袍,挂紫绶。指身为大官。 复制出处:《晋书・夏侯湛传》:“若乃群公百辟,卿士
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残暴狠毒,丧尽道义。出自《晋书・桓彝传》。一般作谓语,形容人很残暴。残暴狠毒,丧尽道义。 复制出处:《晋书・桓彝传》:“遂肆意酒色,暴虐无道,多所残害。”用法:偏
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说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。出自《晋书・明帝纪》。一般作谓语、定语、状语,用于说话的语气。俱:全;都。说话时声音和脸色都很严
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快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合;舍不得离开。出自《晋书・符坚载记上》。一般作谓语、定语,形容流连忘返。返:回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合;舍不
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比喻关系亲近的人或参与机密的人。出自《晋书・郗超传》。一般作宾语,指幕僚。幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。 复制出处:《晋书・郗超传》:“
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每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。出自《晋书・何曾传》。一般作补语、定语,形容饮食极奢侈。每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。 复制出处:《晋书・何曾
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谓越过原有的等级顺序,多指越级提升官吏。”参见“不次之迁”。出自《晋书・赵五伦传》。一般作谓语、宾语,用于官场。谓越过原有的等级顺序,多指越级提升官吏。《晋书赵
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指上要遵从天命,下要适应时机。出自《晋书・羊祜传》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。顺:顺从。应:适应。时:时机。指上要遵从天命,下要适应时机。 复制出处:
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比喻人中豪杰。出自《晋书・宋纤传》。一般作宾语,指人中豪杰。比喻人中豪杰。 复制出处:《晋书・宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。”用法:作宾语;指人
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推崇贤人,爱好善事。出自《晋书・傅玄传》。一般作谓语、宾语,用于书面语。推:推崇;乐:爱好。推崇贤人,爱好善事。 复制出处:《晋书・傅玄传》:“疾恶如仇,推贤乐
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平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。出自《晋书・武帝纪》。一般作谓语、定语,指人力挽狂澜。平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。 复制出处:《晋书・武帝纪》:“太祖
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喻互相援救。出自《晋书・温峤传》。一般作谓语、定语,用于处事或战争等。喻互相援救。 复制出处:《晋书・温峤传》:“至于首启戎行,不敢有辞,仆与仁公当如常山之蛇
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指男子死后遗留的孩子和妇女。出自《晋书・石勒载记》。一般作宾语、定语,指失去男主人无助的妻子儿女。指男子死后遗留的孩子和妇女。 复制出处:《晋书・石勒载记》:“
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探索深奥隐微的事理。出自《晋书・潘岳传》。一般作谓语、宾语,用于书面语。幽:深;赜:幽深难见。探索深奥隐微的事理。 复制出处:《晋书・潘岳传》:“抽绎微言,启发
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谓厄运终结,好运转来。出自《晋书・庚亮传》。一般作谓语、宾语,指厄运结束。谓厄运终结,好运转来。 复制出处:《晋书・庚亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”用法:
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荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之,虽苦亦甜。同“甘心如荠”。出自《晋书・刘沈传》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。荠:甜菜
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向着天大声哭叫,将自己的头撞向地面。形容十分悲痛。出自《晋书・孝武帝纪》。一般作谓语、定语、状语,用于悲痛时。扣:同“叩”,敲击,撞击。向着天大声哭叫,将自己的
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形容互相勾结,共同作恶。出自《晋书・吕光载记》。一般作谓语、宾语,指坏人。形容互相勾结,共同作恶。 复制出处:《晋书・吕光载记》:“晃、穆共相唇齿,宁又同恶相救
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形容某种东西因受到名人的使用而价格增长。出自《晋书・谢安传》。一般作宾语、定语,指名人效应。蒲扇:用香蒲编的扇子。形容某种东西因受到名人的使用而价格增长。
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习惯了就养成了性格。出自《晋书・王导传》。一般作谓语、定语,指习惯成自然。习:习惯。习惯了就养成了性格。 复制出处:《晋书・王导传》:“习以成性,迁善远罪而
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形容用不同的眼光看待自己好恶的人。出自唐・房玄龄《晋书・阮籍传》。一般作宾语、定语,指看人的态度。青眼:正视的眼光;白眼:斜视的眼光。形容用不同的眼光看待
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谓醉心于圣道。出自《晋书・乐志》。一般作谓语、定语,用于处事。谓醉心于圣道。 复制出处:《晋书・乐志》:“与君周旋,乐道忘饥。我心虚静,我志沾濡。”用法:作谓语、
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脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。出自《晋书・王濬传》。一般作宾语、定语,指功成隐退。脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。 复制出处:《晋书・王
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’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。出自《晋书・羊祜传》。一般作谓语、宾语,指归隐。《晋书羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归
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躲过了坑,又掉进井里。比喻躲过一害,又受一害。出自《晋书・褚翜传》。一般作补语,形容人不能避免受害。躲过了坑,又掉进井里。比喻躲过一害,又受一害。 复制出处:《
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形容拘谨的书法风格。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”。出自语出《晋书・王羲之传论》。一般作宾语、定语,用于比喻句。形容拘谨的书法风格。语
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形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。出自《晋书・刘聪载记》。一般作谓语、定语,指首屈一指。冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 复制出
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传说玄圃多美玉。因以“玄圃积玉”比喻精华荟萃。出自《晋书・陆机传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。传说玄圃多美玉。因以“玄圃积玉”比喻精华荟萃。 复制出处:《晋书
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绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。出自《晋书・列女传》。一般作宾语、定语,指情诗。织锦:以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。 复制出处:《晋书・列女
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见“进退维谷”。出自《晋书・殷仲堪传》。一般作谓语、宾语、定语,形容进退两难。见“进退维谷”。 复制出处:《晋书・殷仲堪传》:“仲堪流涕而起曰:‘臣进退惟谷。’”
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败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。出自《晋书・刘毅传》。一般作谓语、定语,指道德败坏的行为。败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。 复制出处:《晋书・刘毅传》:“毁风败
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指约束自我,使言行合乎先王之礼。出自《晋书・李充传》。一般作谓语、定语,指约束自己。克:克制,约束;克己:约束自己。指约束自我,使言行合乎先王之礼。 复制出处:《晋
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恢复已灭亡的国家,延续断绝了的世家。出自《晋书・刘琨传》。一般作定语、宾语,指复国。绝:断绝;亡:灭亡。恢复已灭亡的国家,延续断绝了的世家。 复制出处:《晋书・
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政治清明,人心归向,上下团结。出自《晋书・诸葛恢传》。一般作谓语、定语、状语,用于时局等。政治清明,人心归向,上下团结。 复制出处:《晋书・诸葛恢传》:“会稽
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坏运到了尽头,好运就来了。出自《晋书・庾亮传》。一般作谓语、宾语,指厄运结束。否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了。 复制出处:《晋书・庾亮传》:“实
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为保全性命而伤害道义。出自《晋书・孝愍帝纪》。一般作谓语、定语,用于处世。为保全性命而伤害道义。 复制出处:《晋书・孝愍帝纪》:“故其民有见危以授命,而不求生以
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指祸变发生在内部。出自《晋书・文帝纪》。一般作谓语、宾语、定语,指内乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸变发生在内部。 复制出处:《晋书・文帝纪》:
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每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。出自《晋书・宣帝纪》。一般作谓语,形容身体衰弱,不堪承受繁重任务。每日吃饭很少,可是处理的事务非
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形容态度悠闲;心情舒适。出自《晋书・隐逸传・杨柯》。一般作定语、状语、补语,含褒义。悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意而舒适。形容态度悠闲;心情舒适。 复制
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