朱熹的相关成语

原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。出自宋・朱熹《中庸集注》。一般作谓语、定语、状语，用于表示公正、中立。偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒

比喻困难或障碍像冰融化那样消释。出自宋・朱熹《论差役利害状》。一般作谓语、定语，形容困难与障碍得以解决。比喻困难或障碍像冰融化那样消释。 复制出处：宋・朱熹《

形容做事多次重复。出自宋・朱熹《朱子全书性理・理》。一般作谓语、状语，指人的动作与思维反复。翻：翻转。形容做事多次重复。 复制出处：宋・朱熹《朱子全书性理・理

把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。出自宋・朱熹《答许顺之书》。一般作谓语、宾语、状语，形容读书不认真。把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味

习惯了，就形成了风气。出自宋・朱熹《谏诤》。一般作宾语、定语，指成为习俗。风：风气。习惯了，就形成了风气。 复制出处：宋・朱熹《谏诤》：“今聚天下之不敢言是

在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录・参政范文正公》：富弼曰：‘十二丈则是一笔，焉知一家哭耶！’仲淹曰：‘一家哭，何如一路哭

思想前面，盘算将来。出自宋・朱熹《答吕子约》。一般作谓语、定语，用于处事。思：思考；算：计划，筹谋。思想前面，盘算将来。 复制出处：宋・朱熹《答吕子约》：“如此

随着情况的变化灵活机动地应付。出自宋・朱熹《朱子语类》第136卷。一般作谓语，同随机应变。机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 复制出处：宋・朱熹《

比喻怪模怪样。出自宋・朱熹《朱子语类》第129卷。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。比喻怪模怪样。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，

枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题。出自宋・朱熹《答吕子约书》。一般作谓语、宾语、定语，指意料之外的事。节：竹子分枝长叶的地方。枝节上

指衣食方面的奉养。出自宋・朱熹《论语集注》卷二：心欲求道，而以口体之奉不若人为耻，其识趣之卑陋甚矣，何足与议于道哉？奉：奉养。指衣食方面的奉养。 复制出处：宋・朱熹《论语集注》卷二：心

骗天骗人。形容欺骗行为之大。出自宋・朱熹《与陈侍郎书》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。骗天骗人。形容欺骗行为之大。 复制出处：宋・朱熹《与陈侍郎书》：“

说话直爽，没有隐曲。出自宋・朱熹《朱子语类》第19卷。一般作谓语、定语，指人说话直爽。说话直爽，没有隐曲。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第19卷：“圣人说话，

指舍弃其缺点，汲取其长处。出自宋・朱熹《丞相魏国陈正献公行状》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。舍：放弃；短：短处，缺点；录：采纳；长：长处，优点。指舍弃其

非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。出自宋・朱熹《近思录》。一般作谓语、定语，含褒义，形容为革命而献身。从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲

比喻做事扎实。出自宋・朱熹《朱子语类》第十卷。一般作宾语、分句，比喻做事扎实。比喻做事扎实。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血

对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正。出自宋・朱熹《论语集注・学而》：曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。则：就；加：加以。对别人给自己指

改变想法，不再坚持过去的意见。出自宋・朱熹《朱子语类・训门人・五》。一般作谓语，指改变主意。心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。 复制

一句话就使人了解或说明白。出自宋・朱熹《朱子语类・语录》：曰仁既明知行合一之说，此可一言而喻。喻：明白。一句话就使人了解或说明白。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类・语录》：曰仁既明知行合一之

一会移到东面，一会移到西面。指生活环境经常变动。出自宋・朱熹《答吕子约书》。一般作谓语、定语，用于书面语。一会移到东面，一会移到西面。指生活环境经常变动。 复制

指假装的仁义道德。出自宋・朱熹《朱子全书・历代一・唐》。一般作定语、状语、宾语，含贬义。假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。 复制出处：宋・朱熹《

见“平心静气”。出自宋・朱熹《朱子语类》第33卷。一般作谓语、宾语、状语，用于劝解。见“平心静气”。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第33卷：“横渠论看诗，教人平心易

指心地光明正大；胸怀坦白。出自宋・朱熹《朱子语类》第74卷。一般作谓语、定语、状语，含褒义。磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸

犹言鞭辟近里。出自宋・朱熹《答范伯崇书》。一般作谓语，指人的学习等。犹言鞭辟近里。 复制出处：宋・朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。”

能够吃菜根过日子。形容能忍受艰苦的生活。出自宋・朱熹《朱子全书・学》。一般作谓语、定语，指生活清苦。能够吃菜根过日子。形容能忍受艰苦的生活。 复制出处：宋・朱熹《朱子全书・学》：“某

形容十分凌乱。出自宋・朱熹《朱子语类》第51卷。一般作谓语、定语，含贬义，形容十分凌乱。形容十分凌乱。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第51卷：“只当商之季，七颠

一眼就看得很清楚。出自宋・朱熹《朱子语类》卷一百三十七：见得道理透后，从高视下，一目了然。目：看。一眼就看得很清楚。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》卷一百三十七：见得道理透后，从高视下，

比喻十分坚固，不可摧毁的事物。出自宋・朱熹《朱子语类》第130卷。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻十分坚固，不可摧毁的事物。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第130

收入不够支付用度。出自宋・朱熹《行宫便殿奏札三》。一般作谓语、定语，形容经济困难。支：付出。收入不够支付用度。 复制出处：宋・朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土

“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。出自宋・朱熹《祭魏元履国录文》。一般作谓语、定语，指敢做敢为。“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。 复制出处：宋・朱熹《

指眉眼间的神色。出自宋・朱熹《朱子语类》第61卷。一般作宾语，含贬义。指眉眼间的神色。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第61卷：“乡原是个无骨肋底人，东倒西擂，

心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。出自宋・朱熹《朱子语类》第69卷。一般作谓语、定语，指想做某件事或得到某种东西。心心：指所有的心思；念念：指所有的

只有开头；没有结尾。指说话做事不完整。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。只有开头；没有结尾。指说话做事不完整。 复制出处：宋・朱熹《朱

自己从中得到乐趣。出自宋・朱熹《朱子全书》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。自己从中得到乐趣。 复制出处：宋・朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”用

改换了原来的姓名。出自宋・朱熹《答孙敬甫》。一般作谓语、定语，指改换了原来的姓名。改换了原来的姓名。 复制出处：宋・朱熹《答孙敬甫》：“不必如此隐讳遮藏，

欺骗自己；也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。出自宋・朱熹《朱子语类》第18卷。一般作谓语、定语、分句，含贬义。欺骗自己；

太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。出自宋・朱熹《朱子语类・孟子》：日用饭食，出作入息，便是乐尧舜之道。太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。 复制出处：宋・朱

衡量时机和实力。出自宋・朱熹《答张敬夫书》。一般作谓语、宾语，用于处事。较：比较；量：估量。衡量时机和实力。 复制出处：宋・朱熹《答张敬夫书》：“又须审度彼己

犹言牵强附会。出自宋・朱熹《朱子语类》第67卷。一般作谓语、定语、状语，指乱混为一谈。犹言牵强附会。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第67卷：“后来诸公解，只是以己

医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。出自宋・朱熹《朱子语类》第41卷。一般作谓语、定语、状语，含褒义。症：病症；下药：用药。医生