魏书的相关成语

共 170 个成语_仅随机展示40条

描写魏书的成语有【半身不摄】【绳枢瓮牖】【人不自安】【属词比事】【博闻多识】【矜贫恤独】【怨声盈路】【共相唇齿】【知无不言】【神情恍惚】【一言便定】【自出一家】【一字连城】【搜岩采干】【革旧从新】【莫此之甚】【岁聿云暮】【让逸竞劳】【博采群议】【三分鼎立】【死者相枕】【野无遗才】【穷鸟归人】【进退无途】【日行千里】【文炳雕龙】【言听计从】【罪合万死】【握图临宇】【意况大旨】【自出机杼】【遗簪弊履】【后顾之忧】【进退失图】【风尘之言】【知无不尽】【同居异爨】【室徒四壁】【劝善黜恶】【九泉之下】等。
以下是这些成语的详细列表。

魏书相关成语

半身不摄

bàn shēn bù shè

指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。出自《魏书・孟鸾传》。一般作谓语、宾语、定语,指人半身瘫痪。摄:引持。指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。 复制出处

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绳枢瓮牖

shéng shū wèng yǒu

形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。出自《魏书・逸士传・李谧》。一般作宾语、定语,用于生活。绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分

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人不自安

rén bù zì ān

人心惶惶,动摇不定。出自《魏书・慕容盛传》。一般作谓语、定语、状语,用于社会局势。人心惶惶,动摇不定。 复制出处:《魏书・慕容盛传》:“于是上下震局,人不自安,虽忠

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属词比事

zhǔ cí bǐ shì

见“属辞比事”。出自《魏书・高祐传》。一般作宾语、定语,指撰文记事。见“属辞比事”。 复制出处:《魏书・高祐传》:“至若左氏,属词比事,两致并书,可谓存史意,而非

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博闻多识

bó wén duō shí

知识丰富,见闻广博。出自《魏书・李业兴传》。一般谓语、定语,含褒义。博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。 复制出处:《魏书・李业兴传》:“博闻多识,

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矜贫恤独

jīn pín xù dú

怜悯救助贫苦和孤独的人。出自《魏书・高闾传》。一般作谓语、宾语,指帮助贫苦人。矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。 复制出处:《魏书・高

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怨声盈路

yuàn shēng yíng lù

怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。出自《魏书・高肇传》。一般作谓语、定语、状语,指极为不满。怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。 复制出处:《魏书・

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共相唇齿

gòng xiāng chún chǐ

比喻互相依存,有共同的利害关系。出自《魏书・百济传》。一般作谓语、定语,比喻互相依存。唇齿:比喻关系密切,互相依存。比喻互相依存,有共同的利害关系。 复制出

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知无不言

zhī wú bù yán

形容发表意见毫无保留。出自《魏书・崔光传》。一般作谓语、定语,含褒义。凡是知道的没有不说的(言:说话)。形容发表意见毫无保留。 复制出处:《魏书・崔光传》:“

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神情恍惚

shén qíng huǎng hū

神志不清,心神不定。出自《魏书・侯莫陈悦传》。一般作谓语、定语、状语,用于人的状态。神志不清,心神不定。 复制出处:《魏书・侯莫陈悦传》:“悦自杀岳后,神

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一言便定

yī yán biàn dìng

一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。出自《魏书・赵柔传》:与人交易,一言便定,岂可以利动心也。一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。 复制出处:《魏书・赵柔传》:

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自出一家

zì chū yī jiā

指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法,能自成体系。出自《魏书・祖莹传》。一般作谓语、定语,指独特的见解。指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做

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一字连城

yī zì lián chéng

极言文辞的精妙。出自《魏书・彭城王勰传》。一般作谓语、定语,极言文辞的精妙。极言文辞的精妙。 复制出处:《魏书・彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗

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搜岩采干

sōu yán cǎi gàn

比喻多方搜求民间遗才。出自《魏书・段承根传》。一般作谓语、定语,比喻想方设法罗致闲散的人才。比喻多方搜求民间遗才。 复制出处:《魏书・段承根传》:“剖蚌求珠,搜

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革旧从新

gé jiù cóng xīn

同“革故鼎新”。出自《魏书・食货志》。一般作谓语、宾语,用于处事。同“革故鼎新”。 复制出处:《魏书・食货志》:“今革旧从新,为里党之法,在所牧守,宜以喻民,使

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莫此之甚

mò cǐ zhī shèn

没有什么能超过这个的了。出自《魏书》。一般作分句,多指不良倾向或形势严重。莫:无;甚:严重,超过。没有什么能超过这个的了。 复制出处:《魏书》:“损败风化,渎乱情

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岁聿云暮

suì yù yún mù

见“岁聿其莫”。出自《魏书・乐志》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“岁聿其莫”。 复制出处:《魏书・乐志》:“既岁聿云暮,三朝无远,请共本曹尚书及郎中部率呈试。

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让逸竞劳

ràng yì jìng láo

谓安逸之事互相谦让,劳苦之事互相争抢。出自《魏书・孝感传・吴悉达》。一般作谓语、定语,用于处事。谓安逸之事互相谦让,劳苦之事互相争抢。 复制出处:《魏书・孝感传

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博采群议

bó cǎi qún yì

广泛采纳群众的建议。出自《魏书・刘芳传》。一般作谓语、定语,指广泛听取意见。博:广;议:建议。广泛采纳群众的建议。 复制出处:《魏书・刘芳传》:“考括坟籍,博采群

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三分鼎立

sān fēn dǐng lì

比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。出自《魏书・匈奴刘聪等传序》。一般作谓语、定语,指三足鼎立。比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。 复制出处:《魏书・

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死者相枕

sǐ zhě xiāng zhěn

形容死亡的人非常多。出自《魏书・苻坚传》。一般作谓语、定语,用于战争或灾害等。枕:以头枕物。形容死亡的人非常多。 复制出处:《魏书・苻坚传》:“谢石乘胜追击,

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野无遗才

yě wú yí cái

见“野无遗贤”。出自《魏书・阳尼传》。一般作宾语、定语,指爱惜人才。见“野无遗贤”。 复制出处:《魏书・阳尼传》:“举贤良,黜不肖,使野无遗才,朝无素餐。”用法:作

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穷鸟归人

qióng niǎo guī rén

无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。出自《魏书・张普惠传》。一般作宾语、定语,用于人处于困境时。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境

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进退无途

jìn tuì wú tú

同“进退无路”。出自《魏书・郦范传》。一般作谓语、定语,指人的处境。同“进退无路”。 复制出处:《魏书・郦范传》:“腹背受敌,进退无途,虽有韩白,恐无全理。”用法

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日行千里

rì xíng qiān lǐ

一天能走一千里。形容速度惊人。出自《魏书・吐谷浑传》。一般作谓语、定语,含褒义。一天能走一千里。形容速度惊人。 复制出处:《魏书・吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波

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文炳雕龙

wén bǐng diāo lóng

文章写得很出色,极富文采。出自《魏书・高允传》。一般作宾语、定语,用于书面语。炳:形容有文采;雕龙:擅长写文章。文章写得很出色,极富文采。 复制出处:《魏书・

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言听计从

yán tīng jì cóng

说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。出自《魏书・崔浩传》。一般作谓语、状语,用于上下级或长晚辈。听:听从;从:依从

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罪合万死

zuì hé wàn sǐ

形容罪恶极大。出自《魏书・房法寿传》。一般作谓语、定语,指罪恶极大。万死:死一万次。形容罪恶极大。 复制出处:《魏书・房法寿传》:“臣既小人,备荷驱使,缘百口在南

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握图临宇

wò tú lín yǔ

掌握全国地图,君临天下。比喻拥有全国政权。出自《魏书・崔楷传》。一般作谓语、定语,用于书面语。图:图籍;宇:天下。掌握全国地图,君临天下。比喻拥有全国政权。 复制出

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意况大旨

yì kuàng dà zhǐ

指概括大意。出自《魏书・殷绍传》:法穆时共影为臣开述《九章》数家杂要,披释章次意况大旨。意况:概要;旨:宗旨,大意。指概括大意。 复制出处:《魏书・殷绍传》:法穆时共影为臣开述《九章》

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自出机杼

zì chū jī zhù

比喻写文章能创造出新的风格和体裁。出自北齐 魏收《魏书・祖莹传》。一般作谓语,含褒义。机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。

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遗簪弊履

yí zān bì lǚ

同“遗簪坠屦”。出自《魏书・孝静帝纪》。一般作宾语、定语,比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。 复制出处:《魏书・孝静帝纪》:“帝曰:‘古人念遗簪弊履,欲与六宫别,可乎

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后顾之忧

hòu gù zhī yōu

指来自后方或将来的忧患。出自北齐 魏收《魏书・李沖传》。一般作宾语,指后方的忧患。顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。 复制出处:北齐 魏收《魏

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进退失图

jìn tuì shī tú

前进或后退都有错误。谓指挥失策。出自《魏书・傅永传》。一般作谓语、定语,用于处事。前进或后退都有错误。谓指挥失策。 复制出处:《魏书・傅永传》:“叔业进退失图,于

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风尘之言

fēng chén zhī yán

指蜚短流长的言语。出自《魏书・王慧龙传》。一般作主语、宾语,指流言蜚语。指蜚短流长的言语。 复制出处:《魏书・王慧龙传》:“赐慧龙玺书曰:‘义隆畏将军如虎

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知无不尽

zhī wú bù jìn

凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。出自《魏书・李冲传》。一般作谓语、定语,指发表看法。凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。 复制出处:《魏书

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同居异爨

tóng jū yì cuàn

在一起居住而不在一起吃饭。出自《魏书・裴叔业传》:植虽自州送禄奉母及赡诸弟,而各别资财,同居异爨,一门数灶,盖亦染江南之俗也。异:分开;爨:烧火煮饭。在一起居住而不在一起吃饭。 复制出

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室徒四壁

shì tú sì bì

犹言室内空无一物。喻贫穷。出自《魏书・阳固传》。一般作谓语、定语、状语,形容家中贫穷。犹言室内空无一物。喻贫穷。 复制出处:《魏书・阳固传》:“居官清洁,家无余财,

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劝善黜恶

quàn shàn chù è

见“劝善惩恶”。出自《魏书・肃宗纪》。一般作谓语、定语,指惩罚坏人,勉励好人。见“劝善惩恶”。 复制出处:《魏书・肃宗纪》:“劝善黜恶,经国茂典。”用法:作谓语

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九泉之下

jiǔ quán zhī xià

人死后埋葬尸体的地方。出自《魏书・旧平王传》。一般作定语,形容人死后在地下的用语。九泉:地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。 复制出处:《魏书・旧平王传》

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