动宾式的成语

见“视同儿戏”。出自西汉・司马迁《史记・绛侯周勃世家》。一般作谓语、宾语，指极不重视。见“视同儿戏”。 复制出处：西汉・司马迁《史记・绛侯周勃世家》：“曩者霸上，

形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。出自《旧唐书・高祖纪》。一般作谓语、宾语、状语，指消除紧张的心情。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释

指特别爱惜自己的颜面。出自张洁《沉重的翅膀》。一般作谓语、宾语、定语，指爱面子。指特别爱惜自己的颜面。 复制出处：张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝

指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。出自战国・公羊高《公羊传・闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。一般作谓语、宾语，指传为美谈。指传扬开去，成为人们赞美、称

比喻串门时，主人不在家，被拒绝进门或受其他冷遇。出自刘斯奋《白门柳・夕阳芳草》第11章。一般作谓语、宾语，指碰壁。羹：流汁食品。比喻串门时，主人不在家，被拒绝

指勉强维持生命。出自宋・朱熹《乞追还待制职名……》。一般作谓语、定语，指勉强维持生存。苟延：苟且延续；残息：临死前残存的喘息。指勉强维持生命。 复制出处：宋・朱熹

借助公事以泄私愤。出自元・施惠《幽闺记・图形追捕》。一般作宾语、定语，指借机报复。官：公事。借助公事以泄私愤。 复制出处：元・施惠《幽闺记・图形追捕》：“这

用于意想、预料之外。出自清・文康《儿女英雄传》第25回。一般作谓语、定语、状语，也可用于出乎……意外。用于意想、预料之外。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第25

落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语，比喻迷惑不解。堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。 复制

把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。出自唐・韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》。一般作谓语、定语，含贬义。把对的说成错的；把错的说成对的

不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。出自清・百一居士《壶天录》上卷。一般作谓语，用于文章。卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。 复制出处：清

比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。出自鲁迅《且介亭杂文末编・答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》。一般作谓语、宾语、定语，指找保护伞。比喻打着革命的旗号来吓

某种景象使人很向往、羡慕。出自明・胡应麟《少室山房笔丛》。一般兼语式，作谓语、定语，指人的愿望。令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。

过完应有的寿数，指寿长而善终。一般作谓语、定语，用于书面语。终：竟，尽；天年：指自然的寿数。过完应有的寿数，指寿长而善终。 复制用法：作谓语、定语；用于书面

顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。出自西汉・司马迁《史记・管晏列传》。一般作谓语、定语，用于处事。将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作

黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。出自《书・舜典》。孔传：“黜退其幽者，升进其明者。”一般作谓语、宾语、定语，用于官场。黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。 复制出处

补救行事的过失。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十六年》。一般作谓语、定语，用于书面语。弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。 复制出处：春秋・左丘明《左传・僖公二

不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。出自战国・韩 韩非《韩非子・五蠹》。一般作谓语、宾语，指应根据实际情况实行变革。期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根

佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。出自《五灯会元・云门偃禅师法嗣・德山缘密禅师》。一般作谓语、定语，用于比喻句。佛教语。原指泯合无间

原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。出自汉・刘向《说苑・善说》。一般作谓语、定语，指满饮一大杯酒。浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满

嘴上贴了三次封条。形容言语非常谨慎；或不开口。出自汉・刘向《说苍・敬慎》。一般作谓语、宾语，用于对事保密程度。嘴上贴了三次封条。形容言语非常谨慎；或不开口。

极微小的数量也要算。指苛敛钱财。出自清・昭梿《啸亭杂录・吴利府》。一般作谓语、定语，用于处事。算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微

把所有力量集中在一个目标。出自毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》。一般作谓语，指集中精力。倾注：把精神或力量集中到一个目标。把所有力量集中在一个

指在一地站稳或指占有一席之地。出自毛泽东《中共中央关于西藏工作方针的指示》。一般作谓语、定语，用于处事。指在一地站稳或指占有一席之地。 复制出处：毛泽东《

关心群众的疾苦。出自清・李宝嘉《官场现形记》第三十四回。一般作主语、谓语、定语，指关心群众的疾苦。瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形

佛家语，比喻错将妄想认为真实。出自《大方广园觉修多罗经》。一般作谓语、宾语，指把坏人当作亲人。佛家语，比喻错将妄想认为真实。 复制出处：《大方广园觉修多罗经》

因长期过度劳累而得病。出自明・冯梦龙《东周列国志》第69回。一般作谓语、分句，指因长期过度劳累而得病。劳：劳累；疾：病。因长期过度劳累而得病。 复制出处：明・

谋划超出常规或法度的事。出自晋・陈寿《三国志・王彬传》。一般作谓语、定语，含贬义。谋划超出常规或法度的事。图：谋；图谋：暗中谋划；轨：法度；准则。 复制出处：

念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。赵歧注：“志士守义者也，君子固穷

指相距遥远。出自清・李汝珍《镜花缘》第52回。一般作谓语、定语，指相距遥远。重洋：一重重的海洋。指相距遥远。 复制出处：清・李汝珍《镜花缘》第52回：“无如远

不能适应某地的气候和饮食习惯。出自唐・韩愈《黄家贼事宜状》。一般作谓语、定语，指不适应异地气候与饮食等。水土：指一地的饮水、气候、环境等。不能适应某地的气候和饮食

毫无头绪，纷乱缺乏条理。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录五》。一般在谓语，指事情没有线索。毫无头绪，纷乱缺乏条理。 复制出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・

对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。出自《晋书・武帝纪》。一般作谓语、定语，用于书面语。匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地

指不明真意而乱发议论的人。一般作谓语，指不明真意而乱发议论的人。强：勉强；解人：能够理解和通达其中意趣的人。指不明真意而乱发议论的人。 复制用法：作谓语；

辽阔浩渺而无边际。出自吴运铎《把一切献给党・在矿井里》。一般作定语、状语，由于谈话方面。辽阔浩渺而无边际。 复制出处：吴运铎《把一切献给党・在矿井里》：“钱

内心的活动表露脸色上面。出自宋・范祖禹《论德政》。一般作谓语、定语，用于处事。色：神色。内心的活动表露脸色上面。 复制出处：宋・范祖禹《论德政》：“忧瘁泣涕，形于

又少了一个。表示哀悼人去世。出自春秋・左丘明《左传・昭公三年》。一般作谓语，表示哀悼人去世。弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。 复制出处：春秋・左丘明《

指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。出自谢觉哉《冷和热》。一般作宾语、分局，用于分析时局。指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。 复制出处：谢觉哉《冷和热

不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语，指为人处世。不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 复制出处：春秋・

立誓决不变心。形容意志坚定专一。出自清・洪昇《长生殿・献饭》。一般作谓语、定语，用于处事。立誓决不变心。形容意志坚定专一。 复制出处：清・洪昇《长生殿・献饭》