生僻的成语

彰明美德，杜绝错误。出自春秋・左丘明《左传・恒公二年》。孔颖达疏：“昭德，谓昭明善德，使德益彰闻也；塞违，谓闭塞违邪，使违命止息也。”一般作谓语、定语，用于书面

主客敬酒交互错杂。形容欢聚畅饮的情景。出自《诗经・小雅・楚茨》。一般作谓语、定语，用于书面语。献：敬酒；酬：劝酒。主客敬酒交互错杂。形容欢聚畅饮的情景。 复制

指日常凡庸事务。出自战国・庄子《庄子・徐无鬼》：农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比，庶人有旦暮事业则劝，百工有器械之巧则壮。指日常凡庸事务。 复制出处：战国・庄子《庄子・徐无鬼》

指遭贬官放逐之人。出自宋・张端义《自序》。一般作主语、宾语，指遭贬官放逐的人。指遭贬官放逐之人。 复制出处：宋・张端义《自序》：“子录非《资治通鉴》，奚益于迁臣

指习惯于不好的东西而成风尚。出自晋・葛洪《抱朴子・疾谬》。一般作谓语、宾语，用于书面语。指习惯于不好的东西而成风尚。 复制出处：晋・葛洪《抱朴子・疾谬》：“杯觞

偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出自《吕氏春秋・自知》：百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己

把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入

见“冠履倒易”。出自明・李贽《〈忠义水浒传〉序》。一般作宾语、定语，用于处事。见“冠履倒易”。 复制出处：明・李贽《〈忠义水浒传〉序》：“盖自宋室不竞，冠屦倒施

辅助国家的功绩。出自晋・陈寿《三国志・魏志・何夔传》。一般作宾语，指人的功劳。辅：辅助；弼：纠正。辅助国家的功绩。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・何夔传》：“

指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。出自清・梁章钜《浪迹续谈・孙白谷》。一般作谓语、定语，指习惯了就忽略。习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于

谓流落四方。出自南朝・陈・徐陵《在北齐与扬仆射书》。一般作谓语、宾语、状语，用于生活。谓流落四方。 复制出处：南朝・陈・徐陵《在北齐与扬仆射书》：“又闻本朝王公，

承受辅佐幼君的嘱托。出自南朝・宋・范晔《后汉书・周章传论》。一般作宾语，用于托付等。托：委托。承受辅佐幼君的嘱托。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・周章传论》：

从蚯蚓孔发出像苍蝇一样的嗡嗡叫声。比喻声响微不足道。也比喻没有多大的才能。出自唐・轩辕弥明《石鼎联句》：时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。从蚯蚓孔发出像苍蝇一样的嗡嗡叫声。比喻声响微不足道。

形容文章的句子两两并列，声调平仄相对及选用古人的好句子。出自宋・欧阳修《苏氏文集序》：见时学者，务以言语声偶擿裂，号为时文，以相夸尚。偶：成对；擿：选取。形容文章的句子两两并列，声调

指死而无恨。出自《宋书・范泰传》：陛下若能哀其所请，留心览察，则臣夕陨于地，无恨九泉。九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。 复制出处：《宋书・范泰传》：

形容无私无畏、刚正不屈的精神。出自宋・文天样《正气歌》诗。一般作宾语，用于书面语。形容无私无畏、刚正不屈的精神。 复制出处：宋・文天样《正气歌》诗：“天地有正气

指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。出自语出唐韩愈《过鸿沟》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。 复制出处：语出唐韩愈《过鸿沟》诗

野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。出自《汉书・五行志》：野木生朝，野鸟入庙，则亡之异也。庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。 复制出处：《

三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。出自唐・李白《月下独酌》：三杯通大道，一斗合自然。三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯

躲开喧闹，安于清静。出自《追求》。一般作谓语、定语，指习惯安静。嚣：喧哗，吵闹；习：习惯于。躲开喧闹，安于清静。 复制出处：《追求》：“现在她已经住在医院里，既

假装耳聋口哑，故意不理睬。出自元・王实甫《西厢记》第三本第三折。一般作谓语、宾语、状语，指故意当不知道。假装耳聋口哑，故意不理睬。 复制出处：元・王实甫《西厢

比喻地位、声望相等或相近。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・吾粲传》。一般作谓语、定语，用于地位、声望等。比喻地位、声望相等或相近。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・

形容立誓定盟之真诚。出自清・李玉《牛头山》。一般作宾语、定语，用于书面语。钻刀：古代立誓仪式，立誓人要从刀门下钻过，表示如果负盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟

剪发为僧，闭门不出。出自明・张溥《五人墓碑记》。一般作谓语、定语，用于处事。剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。 复制出处：明・张溥《五人

意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。出自《老子》第七十三章：天网

参见［天马行空］。参见［天马行空］。 复制

像洁白的细盐和层层叠起的白雪。多用以形容奔腾翻滚的浪花。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四十三回：那江里的白头浪茫茫一片，就如煎盐叠雪的一般。煎盐：熬制精盐；叠雪：层层相积的白雪。像洁白

古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓》。一般作宾语，用于书面语。古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。 复制出处

人多智慧也多。用来强调人多出智慧。人多智慧也多。用来强调人多出智慧。 复制例子：黄梅戏《刘三姐二》：怕什么？～，又有老公公当军师，今天哪，我们一定要对赢三姐！

见“凤凰于飞”。出自西汉・司马迁《史记・田敬仲完世家》。一般作谓语、宾语，比喻夫妻相亲相爱。见“凤凰于飞”。 复制出处：西汉・司马迁《史记・田敬仲完世家》：“

谓富裕民生物尽其用。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”。出自语出《书・大禹谟》。蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚

指谋求财物应采取正当的途径，不能不择手段。出自战国・孟子《孟子・尽心上》：求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。指谋求财物应采取正当的途径，不能不择手段。 复制出处：战国・孟

同“规矩绳墨”。出自汉・王符《潜夫论・赞学》。一般作宾语、定语，指法规。同“规矩绳墨”。 复制出处：汉・王符《潜夫论・赞学》：“昔倕之巧，目茂圆方，心定定平直，

形容说话吞吞吐吐。出自明・汤显祖《牡丹亭・冥誓》：俺丁丁列列，吐出在丁香舌。形容说话吞吞吐吐。 复制出处：明・汤显祖《牡丹亭・冥誓》：俺丁丁列列，吐出在丁香舌。

路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情

形容远大的志向。出自《汉书・扬雄传》：往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 复制出处：《汉书・扬雄传》：往时武帝好神仙