孟子的成语

共 395 个成语

孟子的成语有【众楚群咻】【出类拔萃】【来者不拒】【广土众民】【发棠之请】【援之以手】【野有饿莩】【洪水猛兽】【披发缨冠】【怨女旷夫】【赤子之心】【揠苗助长】【过化存神】【恻隐之心】【坐于涂炭】【廉顽立懦】【贫贱不移】【自以为是】【救民于水火】【长幼有叙】【存心养性】【辅世长民】【茅塞顿开】【驰马试剑】【罪人不孥】【授受不亲】【鳏寡孤独】【出疆载质】【天与人归】【流连忘返】【安富尊荣】【谈笑而道】【淫辞邪说】【一人敌】【观于海者难为水】【知人论世】【守约施搏】【穷不失义】【裸裎袒裼】【水火之中】等。
以下是这些成语的详细列表。

孟子相关成语

众楚群咻

zhòng chǔ qún xiū

指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。出自语出《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语,用于书面语。指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。 复制出

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出类拔萃

chū lèi bá cuì

超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义,用于人或事物。出:超过;类:同类;

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来者不拒

lái zhě bù jù

对于来的人或送来的物品一概不拒绝。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语,含贬义。对于来的人或送来的物品一概不拒绝。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽

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广土众民

guǎng tǔ zhòng mín

土地广阔,人民众多。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语,指土地广阔,人民众多。土地广阔,人民众多。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“

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发棠之请

fā táng zhī qǐng

原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语,指请示赈济。发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟

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援之以手

yuán zhī yǐ shǒu

对他人进行救助。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语,用于处事。对他人进行救助。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援

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野有饿莩

yě yǒu è piǎo

郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语,用于书面语。饿莩:饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。 复制出

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洪水猛兽

hóng shuǐ měng shòu

比喻极大的灾害。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作主语、宾语,比喻为害极大的人或事物。洪水:能造成灾害的大水;猛兽:残酷食人畜的凶猛野兽。比喻极大

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披发缨冠

pī fā yīng guàn

谓不及束发冠戴,只系缨于颈。比喻急于救援。”。出自语出《孟子・离娄下》。一般作定语、状语,形容人的装束不整洁。谓不及束发冠戴,只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟

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怨女旷夫

yuàn nǚ kuàng fū

指没有配偶的成年男女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作主语、宾语、定语,含贬义。指没有配偶的成年男女。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王下》:“内

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赤子之心

chì zǐ zhī xīn

孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作主语、宾语,含褒义,指报国之心。赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容

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揠苗助长

yà miáo zhù zhǎng

把苗拔起;以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律;急于求成;因而误了事。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作主语、宾语,含贬义。揠:拔起。把苗拔起;以帮

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过化存神

guò huà cún shén

圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语,含褒义。过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,

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恻隐之心

cè yǐn zhī xīn

指怜悯受苦受难者的心情。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语,指有同情心。恻:悲伤;隐:伤痛;恻隐:对遭受不幸的人表示同情。指怜悯受苦受难者的心情。

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坐于涂炭

zuò yú tú tàn

坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指困境。涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于

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廉顽立懦

lián wán lì nuò

谓高尚的节操可以激励人振奋向上。”。出自语出《孟子・万章下》。一般作谓语,指教育等。谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子万章下》:“故闻伯夷之风者,顽夫廉

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贫贱不移

pín jiàn bù yí

不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 复制出处:战

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自以为是

zì yǐ wéi shì

自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语,形容主观不虚心。自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;

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救民于水火

jiù mín yú shuǐ huǒ

把人民从深重的灾难中拯救出来。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》: “救民于水火之中,取其残而已矣。”一般作谓语、定语、宾语,形容灾难深重。把人民从深重的灾难中拯救出

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长幼有叙

zhǎng yòu yǒu xù

指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文公上

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存心养性

cún xīn yǎng xìng

保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指修心养性。保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修

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辅世长民

fǔ shì zhǎng mín

辅佐当世的国君统治人民。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语,指辅佐君主治国。辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。 复制

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茅塞顿开

máo sè dùn kāi

茅草塞路;突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着;现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。茅:茅

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驰马试剑

chí mǎ shì jiàn

跑马舞剑。指讲习武事。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、宾语,形容人骑马习武。跑马舞剑。指讲习武事。驰:快跑。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文公上

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罪人不孥

zuì rén bù nú

谓治罪止于本人,不累及妻和子女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作宾语、定语,用于处事。孥:妻与子女的统称。谓治罪止于本人,不累及妻和子女。 复制出处:战国・

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授受不亲

shòu shòu bù qīn

旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语,指儒家束缚男女的礼教。授:给予;受:接受。旧指男女不

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鳏寡孤独

guān guǎ gū dú

失去配偶或老年丧子;幼年丧父的人。也泛指无劳动力又无亲人赡养的人。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作主语、宾语、定语,不专指一个。鳏:年老无妻;寡:年

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出疆载质

chū jiāng zài zhì

指带着见面礼到国外去。比喻出卖民族利益,投靠外国。出自战国・孟子《孟子・滕文公》。一般作谓语、定语,用于卖国。疆:边疆;质:同“贽”,古代初次见面的礼物。指带

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天与人归

tiān yǔ rén guī

旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作宾语,指帝王受命于天,人心所向。旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。 复制出处:战国・

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流连忘返

liú lián wàng fǎn

指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语,含褒义。流连:留恋;舍不得离开。返:回;归。指沉迷

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安富尊荣

ān fù zūn róng

安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指人荣华富贵。安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊

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谈笑而道

tán xiào ér dào

有说有笑地讲述。形容讲述不相关切的事。出自战国・孟子《孟子・告子下》:有人于此,越人关弓而射之,则已谈笑而道之;无他,疏之也。有说有笑地讲述。形容讲述不相关切的事。 复制出处:战国・孟

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淫辞邪说

yín cí xié shuō

夸大失实的言论,荒谬的学说。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。夸大失实的言论,荒谬的学说。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文

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一人敌

yī rén dí

指匹夫之勇,止足以敌一人。出自语出《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语,用于书面语。指匹夫之勇,止足以敌一人。 复制出处:语出《孟子・梁惠王下》:“夫抚 剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’

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观于海者难为水

guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ

看过大海再看江河就觉得没有什么可看的。比喻见过大世面的人眼界高。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语,用于书面语。观:看。看过大海再

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知人论世

zhī rén lùn shì

原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语,指鉴别人物的好坏。原指了解一个人并研

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守约施搏

shǒu yuē shī bó

谓所操者简易而施与者广大。”。出自语出《孟子・尽心下》。谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子 尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。”。 复制出处:语出《孟

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穷不失义

qióng bù shī yì

虽然穷困,但不失礼义。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、宾语,指人有骨气。义:礼义。虽然穷困,但不失礼义。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:

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裸裎袒裼

luǒ chéng tǎn xī

指脱衣露体,没有礼貌。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指脱衣露体,粗野无礼。袒裼:露臂;祼裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。 复制出处:战国・

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水火之中

shuǐ huǒ zhī zhōng

灾难困苦之中。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语,指灾难困苦之中。水火:比喻灾难。灾难困苦之中。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王下》:“今燕

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