论语的成语

按照自己的意思，想怎样便怎样。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语，指随自己心意办事。按照自己的意思，想怎样便怎样。 复制出处：春秋・孔子《论语・为政》

使灭绝的重新振兴起来，延续下去。出自春秋・孔子《论语・尧曰》： “兴灭国，继绝世。”一般作谓语、定语，含褒义。使灭绝的重新振兴起来，延续下去。 复制出处：春秋・孔

天上众星拱卫北辰。指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语，指四方归于一处。拱：环绕，拱卫。天上众星拱卫北辰。

指无可无不可。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、定语，用于书面语。指无可无不可。 复制出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之

天姿聪明而且喜好学习。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作谓语、定语，指聪明好学。敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 复制出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“子曰

指越钻研越深，越抬头看越高。形容努力深钻细研，力求达到高水平。亦作“钻坚研微”。出自春秋・孔子《论语・子罕》。汉・赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世

面对危急时勇于献出生命。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语，含褒义。面对危急时勇于献出生命。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“见利思义，见危授

从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语，指善于类推。从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、

谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。”。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、宾语、定语，指内乱。谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当

遵从我的爱好行事。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，用于处事。从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“富

过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语，指以后的事还来得及补救。过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。

六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语，指60岁。六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。 复制

凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。出自春秋・孔子《论语・子罕》：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。 复制

指资料不足，不能证明。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作宾语，指资料不足，不能证明。指资料不足，不能证明。 复制出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“夏礼吾能言之

每天多次地自我反省。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语，含褒义。每天多次地自我反省。 复制出处：春秋・孔子《论语・学而》：“曾子曰：'吾日三省吾身

天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作定语，指四方归于一处。拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众

给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。《史记・吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”一般作宾语、定语，用于处事。给人以

”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作宾语、定语，用于为人。《论语宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。

兄弟和悦相亲貌。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语，用于书面语。兄弟和悦相亲貌。 复制出处：春秋・孔子《论语・子路》：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。

为人正直信实，学识广博。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语，指有学问的正直人。直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。 复制出

学习总感到不满足。形容好学。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，含褒义。学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》

①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语，用于书面语。①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。 复制出处：春秋・孔子《论

见“犁生骍角”。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作宾语、定语，用于比喻句。见“犁生骍角”。 复制出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且

指面临生死关头，仍不改变其原来志向。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作定语，指有气节。大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

还有一口气。指生命的最后阶段。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。朱熹注：一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。 复制出处：春秋・孔子《论语

尊敬他又不接近他。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。 复制出处：春秋・孔子《

扶持危困的局面。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语，指扶持危殆局面。扶持危困的局面。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“危而不持，颠而不扶。”用法：联

外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。宋・朱熹集注：“以忠，则表里如一。”一般作谓语、定语，形容言

箭不射已经归巢睡眠的鸟。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语，用于处事。弋：射鸟。箭不射已经归巢睡眠的鸟。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子钓而不

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语、宾语，形容态度温和。温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

父亲为儿子隐藏劣迹。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、宾语，指父子间的人情。父亲为儿子隐藏劣迹。 复制出处：春秋・孔子《论语・子路》：“父为子隐，子为父隐

见“见贤思齐”。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、宾语、定语，指追求进步。见“见贤思齐”。 复制出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自

拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记

谓因谋求活命而有伤仁德。”。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语，用于处世。谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，

闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、状语，指人大气不敢出。屏气：抑制呼吸。闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。 复制出处：春

①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作

一时的气忿。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。《新五代史・符存审传》：彦饶与晋初无衅隙，以一旦之忿，不能驭其军，杀奉进已非其本意，以反见诛，非其罪也！忿：气忿。一时的气忿。 复制出处：春秋・

儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。出自春秋・孔子《论语・子路》。 汉・桓宽《盐铁论・周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”一般作谓语、宾

子女遵承父亲的教诲。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作宾语，指子女遵从父母的教诲。子女遵承父亲的教诲。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“曰：‘学《诗》乎？

指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、定语，含贬义。五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳