8字成语的成语

阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。出自《国语・周语上》。一般作宾语、定语、分

意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。出自先秦・李耳《

比喻冒死去做艰巨危险的事情。出自清・文康《儿女英雄传》第九回：姑娘，你有甚么为难的事，只管说！慢讲‘上山捉虎，下海擒龙’，就便‘赴汤蹈

把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。出自章炳麟《致南京参议会论建都书》。一般作宾语、定语，指为别人解困。登：加上

云雾再大，转眼间就会散净。比喻某种势力不会长久。出自汉・魏朗《魏子》。一般作宾语、定语，用于比喻句。盛：大；顷刻：一会儿；讫：完

形容自己不如别人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作定语、分句，用于自谦。糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容

意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作宾语、分

比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。出自汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》。一般作定语、宾语，用于人的处境。怜：怜惜。比喻

为了国家忘了自己的家，为了公事忘了私事。形容一心为国为公。出自《汉书・贾谊传》：则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去

昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。出自《尚书・胤征》：火焱昆冈，玉石俱焚。昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏

比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出自西汉・司马迁《史记・陈涉世家》。一般作宾语、分句，用于劝诫人。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的

听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。出自京剧《串龙珠》第十场。一般作宾语、定语，用于口语。虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到

把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我

一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出自清・王夫之《读通鉴论・隋炀帝》。一般作谓语、定语，用于劝诫方面

人活一生，草只有一个秋天。形容生命短暂。出自明・施耐庵《水浒传》第15回。一般作宾语、定语、分句，用于感慨。人活一生，草只

比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。出自《后汉书・冯异传》。一般作分句，含褒义。东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆

比喻两头没有着落。出自先秦・韩非《韩非子・解老》。一般作定语、分句，含贬义。比喻两头没有着落。 复制出处：先秦・韩非《韩非

地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。出自明・施耐庵《水浒传》第101回。一般作宾语，含贬义。地面上爬着的癞蛤蟆想吃在

早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。出自唐・王勃《滕王阁序》。东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光

对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。出自明・吴承恩《西游记》第31回。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。对教

指细微的失误，可导致巨大的差错。出自《大戴礼记・保傅》。一般作宾语、分句，指小错误会产生大错误。指细微的失误，可导致巨大的差

指地位高的人放下架子与地位低的人交往。出自元・石子章《竹坞听琴》第二折。一般作谓语、定语，可分开使用。降：降低；临：面临；卑：

用茅草覆盖屋顶，屋顶的椽子也未加砍削。形容生活简陋俭朴。出自战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》。一般作宾语、定语，形容生活简陋。茅

把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》：窃人之财，犹谓之盗，况贪

比喻只看到局部，看不到整体或全部。出自毛泽东《矛盾论・矛盾的特殊性》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻只看到局部，看不到整体

不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出自《周书・李远传》。一般作宾语、分句，指只有经历艰难才能成功。不进

顺从他的就能成功，违背他的定要失败。出自宋・朱熹《寄陈同甫书》。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。顺：依顺；成：成功；逆：

一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。出自北宋《新唐书・朱敬则传》。一般作宾语、定语，用于书面

善于游泳的人，往往溺水而死；善于骑马的人，也往往堕马而死。比喻人对于愈熟练、熟悉的事情，愈容易疏忽致祸。出自淮南子原道训。善于游泳的人，往

指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回。一般作谓语、定语，指左右无靠。

嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。出自明・李贽《焚书・又与焦弱侯》：名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。

走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。出自先秦・李耳《老子》第64章。一般作谓语、定语，含褒义。走

形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。出自清・石玉昆《续小五义》第三回。一般作定语、分句，可分开使用。六路：指上、下、四方；

不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。出自清・叶燮《原诗・内篇》。一般作谓语、定语、宾语，用于事件或局面等。堪：可。不忍心看，不忍

旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。出自明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》。一般作谓语、宾语、分句，形容本性很

指人们都能找到配偶，成家立业。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语，用于社会局面。怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；

比喻两头没有著落。出自《韩非子・解老》。比喻两头没有著落。 复制出处：《韩非子・解老》：“上不属天，而下不著地。”

不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。出自康有为《大同书》乙部。一般作谓语、定语、宾语，用于事件或局面等。不忍心看，不忍心听。形容

比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。出自《晋书・王沈传》。一般作宾语、定语、分句，用于口语。比喻内心的诚意不用表白，必然

指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。指顺从天道的就生存