abcb式的成语

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的；谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”。出自宋・释惠洪《林间集》下卷

指文武两方面的谋略。出自唐・杨炯《原州百泉县令李君神道碑》。一般作主语、宾语、定语，指用兵的谋略。韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指

骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》。一般作谓语

古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。出自唐・李白《菩萨蛮》词。一般作宾语、定语，指旅程遥远。古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。 复

念念不忘某件事。出自《尚书・大禹漠》。一般作谓语、状语，用于书面语。念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 复制出处：《尚书・大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹

指静止不动或懒得活动。出自王朔《浮出海面》。一般作谓语、定语、状语，多用于人的状态。指静止不动或懒得活动。 复制出处：王朔《浮出海面》：“我继续一动不动地凝

任凭事物存在发展而不去过问。出自毛泽东《反对自由主义》。一般作谓语、宾语、定语，用于人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事

言行一致，说过的话一定用行动实现。出自莫应丰《将军吟》第二章。一般作谓语、定语，指言行一致。言行一致，说过的话一定用行动实现。 复制出处：莫应丰《将军吟》第

该罢手时就罢手。指适可而止。出自蔡东藩《民国通俗演义》第二回。一般作谓语、定语，用于处事。休：停止，罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。 复制出处：蔡东藩《民国通

源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。出自战国

原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。出自唐・杜甫《秋述》。一般作主语、宾语、定语，代指老友新交。原意是，旧时，

同“见经识经”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回。一般作谓语、定语，用于为人处事。同“见经识经”。 复制出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回：“却被院中婆娘

人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。出自金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗。一般作谓语、定语、状语，含贬义。云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。

形容情况非常确实。出自明・施耐庵《水浒传》第97回。一般作谓语、定语、状语，指非常确实。形容情况非常确实。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第97回：“是小的伏侍他

十分妥当。出自清・曹雪芹《红楼梦》第46回。一般作宾语、定语、状语，指极为妥当。十分妥当。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第46回：“到底是太太有智谋，这是千妥万妥

已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。出自曾朴《孽海花》第六回。一般作谓语、定语，指人贪心不足。已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满

用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。出自战国・庄子《庄子・人间世》。一般作谓语、定语，含贬义。用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，

不加也不减，有多少是多少。一般作谓语、定语，指不贪求。不加也不减，有多少是多少。 复制用法：作谓语、定语；指不贪求。例子：我一向是有一得一

用恩惠报答恩惠。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语，指知恩图报。德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“或曰：‘以

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语，用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处：春秋・楚・李

完全错了。出自清・曾朴《孽海花》第25回。一般作谓语、定语，指完全错了。完全错了。 复制出处：清・曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”用法：联合式

谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语，指因福得祸。谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。

比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。出自明・瞿汝稷《指月录》第23卷。一般作宾语、定语，用于处事。系：缚，系上。比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。 复制出处：明

前进后退都不齐一。前进后退都不齐一。 复制

用借债的办法还债，亏空会始终存在。形容于事无补。出自清・李绿园《歧路灯》第30回。一般作宾语、定语，用于亏空时。揭：举；揭债：借债。用借债的办法还债，亏空会始

形容孤独，没有同伴。出自明・高濂《玉簪记・追别》。一般作谓语、定语，指孤独。形：形体。形容孤独，没有同伴。 复制出处：明・高濂《玉簪记・追别》：“我怎敢忘却些

又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语，指人的意识。又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意

利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语，含褒义。夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的

东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。出自东汉陈寔

到了极点，无以复加。出自战国・庄子《庄子・齐物论》。一般作谓语，指到顶点。至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。 复制出处：战国・庄子《庄子・齐物论

犹不了了之。出自茅盾《子夜》二。一般作谓语、定语，用于处事。犹不了了之。 复制出处：茅盾《子夜》二：“我们这次赌赛，就此不了而了。”用法：作谓语、定语；用于处事

指才华杰出非凡的李白和李贺。出自宋・阮阅《诗话总龟》。一般作宾语、定语，用于书面语。仙、鬼：比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺。 复制出处：宋・阮阅《诗话总龟

形容次数很多。出自霍达《穆斯林的葬礼》第11章。一般作宾语、状语，多用于口语。形容次数很多。 复制出处：霍达《穆斯林的葬礼》第11章：“不管人们在此之前曾经怎

比喻一切都非常妥贴。了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。 复制

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。出自《吕氏春秋・君守》：“不教之教，无言之诏。一般作宾语，指自然的教育。不以直接的教育方式而

杂乱不整的样子。杂乱不整的样子。 复制

本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。出自清・姬文《市声》第十七回。一般作谓语、定语、宾语，指转好。本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时

要理不理。形容对人态度冷淡。出自清・曹雪芹《红楼梦》第95回。一般作谓语、定语，指态度冷淡。要理不理。形容对人态度冷淡。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第95回：“

指聚居一处而贫富各殊的同族人家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作宾语、定语，指同族人。指聚居一处而贫富各殊的同族人家。 复制出处：南朝・宋・刘义