abac式的成语

光线不充足。出自余华《活着》。一般作谓语、定语，指光线不充足。光线不充足。 复制出处：余华《活着》：“灯光在他脸上一闪一闪，那张脸半明半暗，他弓着背咳嗽连连

口和脚都感到害羞。形容言谈举止不大胆。出自清・曹雪芹《红楼梦》第14回。一般作定语、状语，用于书面语。羞：难为情。口和脚都感到害羞。形容言谈举止不大胆。 复制出处

原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语，含贬义。作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威

见“同心同德”。出自《旧唐书・马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明・罗贯中《平山冷燕》第一回。一般作谓语、定语、状语，指思想统一。见“同心同

原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。出自《诗经・秦风・无衣》。一般作谓语、定语，用于朋友之间。袍：长衣服的通称；泽：

从头到尾，全部，十足的意思。出自宋・朱熹《答陈安卿书》：“今此于既学适道之后却言笃信何也？恐信字彻首彻尾不可分先后。一般作定语、状语，用于人的思想等。彻：通，

指贯串古今，从古到今。出自明・王守仁《传习录》上卷。一般作分句，指从古到今。亘：横贯。指贯串古今，从古到今。 复制出处：明・王守仁《传习录》上卷：“若解向里寻求，

独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。出自战国・楚・屈原《渔父》。一般作谓语、定语，用于处世。独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。 复制出处：战国・楚・屈原《

后用为恭贺新屋落成的题辞。出自《礼记・大学》。后用为恭贺新屋落成的题辞。 复制出处：《礼记・大学》：“富润屋，德润身。”

不说话，闷声不响。出自明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟赴约》。一般作谓语，指闷声不响。言：讲，说。不说话，闷声不响。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟

改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。出自左丘明《左传・定公五年》。一般作谓语，借指改朝换代。步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步

国家对某些有关国计民生的重要物资实行有计划的统一收购和销售。出自毛泽东《的按语》。一般作宾语、定语，用于公有制经济。国家对某些有关国计民生的重要物资实行

整日整夜，日日夜夜。出自郁达夫《沉沦》。一般作状语，指整天。整日整夜，日日夜夜。 复制出处：郁达夫《沉沦》：“他回家之后，便镇日镇夜的蛰居在他那小小的书斋里

做得像真的一样。出自曹禺《日出》第二幕。一般作宾语、定语，指做得像真的一样。做得像真的一样。 复制出处：曹禺《日出》第二幕：“我的女儿好咬文嚼字，信耶稣，好

从头到尾；自始至终；完完全全。出自宋・朱熹《答程正思书》。一般作定语、状语，含贬义，用于人的思想等。彻：通；透。从头到尾；自始至终；完完全全。 复制出处：宋

同“无忧无虑”。出自明・吴承恩《西游记》第90回。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。同“无忧无虑”。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第90回：“无虑无忧来佛界，诚心诚意

见“去泰去甚”。出自唐・刘知幾《史通・世家》。一般作谓语、定语，用于劝诫人。见“去泰去甚”。 复制出处：唐・刘知幾《史通・世家》：“梁主敕撰《通史》，定为吴蜀世

指胜负交替。出自清・薛福成《中兴叙略上》。一般作谓语，指胜负交替。指胜负交替。 复制出处：清・薛福成《中兴叙略上》：“环寇之师且十万，递胜递负，无寸尺功。”用法：

没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。出自元・关汉卿《单刀会》第三折。一般作谓语、宾语，用于人或物。依：依靠。没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 复制出处：

爽快人办爽快事。出自清・蒲松龄《聊斋志异・附各本序跋题辞〈陈序〉》。一般作主语、宾语，指爽快人办爽快事。爽快人办爽快事。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・

偷摸不很值钱的东西。出自王朔《谁比谁傻多少》。一般作宾语、定语，指小偷。偷摸不很值钱的东西。 复制出处：王朔《谁比谁傻多少》：“什么丢了大家可以帮你找，咱们

挨次序一字一句地。出自程树榛《大学时代》。一般作状语，指认真读写。挨次序一字一句地。 复制出处：程树榛《大学时代》：“她一下又翻到了今年寒假的第一天日记，并饶

投入全部精力；一点没保留。出自茅盾《鼓吹集》。一般作谓语、状语，含褒义。投入全部精力；一点没保留。 复制出处：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全

自己做了蠢事坏事，自己受累。出自明・冯梦龙《喻世明言》第38卷。一般作谓语、宾语，指自食其果。自己做了蠢事坏事，自己受累。 复制出处：明・冯梦龙《喻世明言》第38卷：

没有开始，没有结尾。出自《淮南子・说林训》。一般作谓语、定语，指没有时间限制。没有开始，没有结尾。 复制出处：《淮南子・说林训》：“无古无今，无始无终，未有

形容描写或模仿非常逼真传神。出自清・冯镇峦《读聊斋杂说》。一般作谓语、定语、补语，含褒义。形容描写或模仿非常逼真传神。 复制出处：清・冯镇峦《读聊斋杂说》

情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。出自《诗经・邶风・谷风》。一般作谓语、定语，含褒义，比喻彼此感情好。情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。 复制出处：《诗经

见“改步改玉”。出自章炳麟《革命道德说》。一般作谓语、宾语，借指改朝换代。见“改步改玉”。 复制出处：章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异

重复好几次。出自元・范康《竹叶舟》第二折。一般作状语，指重复好几次。重复好几次。 复制出处：元・范康《竹叶舟》第二折：“今日我这道友再三再四的度脱你出家，你则

指不由自主。出自《儿妇英雄传》第十六回。一般作状语，指不能自控。指不由自主。 复制出处：《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他

形容不聪明，头脑反应迟钝。出自朱自清《扬州的夏日》。一般作谓语、定语，指人迟钝。笨：愚钝。形容不聪明，头脑反应迟钝。 复制出处：朱自清《扬州的夏日》：“一览

极其正大、刚强。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语，指人的气概。至：最，极。极其正大、刚强。 复制出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：

亦作“己饥己溺”。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。出自语出《孟子・离娄下》。一般作宾语，指爱

形容什么都顺从。出自明・施耐庵《水浒传》第21回。一般作谓语、定语，形容一切都顺从别人。形容什么都顺从。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第21回：“这颜婆惜被那张

指发挥集体的作用；大家一起来想办法；贡献力量。出自汉・扬雄《法言・重黎》。一般作谓语、状语，含褒义。策：计策；主意。群：集体；大家人。指发挥集体的作用；大家一

宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。出自无名氏《杂词》。一般作谓语、定语，含褒义。宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 复制出处：无名氏

一条狗看见生人叫起来；很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情；跟着别人后面盲目附和。出自清・梁启超《管子传》第一章。一般作谓语、定语，含贬义，用于书面

自然地生长；自然地消灭。形容任其自然；无人过问。出自唐・白居易《山中五绝句岭上云》诗。一般作谓语、宾语、定语，用于生物、文艺等。自然地生长；自然地消灭。形容

逐渐衰微而至于消失。出自东汉・班固《汉书・董仲舒传》。一般作谓语、定语，用于社会局面。浸：渐渐；微：衰败；灭：消灭。逐渐衰微而至于消失。 复制出处：东汉・班固《

形容极少的数量。出自宋・朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》。一般作宾语、定语，用于书面语。形容极少的数量。 复制出处：宋・朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》：“常山、开化系灾伤